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普米族是我国民族大家庭中不可或缺的一员，据说是羌人的后裔，具有悠久的文明史。主要居住在云南一带，其中以普米族命名的自治县为云南省兰坪白族普米族自治县，居住着大约80%的普米族人口，宁蒗彝族自治县、玉龙纳西族自治县等也有一定规模的普米族人居住。
作为少数民族旅游资源，普米族和云南大多数的少数民族一样，能歌善舞，者有独特的民族文化，包括民居、节日、风俗等都值得游客去旅游、探访、寻秘。
一、兰坪白族普米族自治县是普米族居住最为集中的县，也是唯一一个以普米族命名的自治县。
普米族主要居住在兰坪县的通甸乡，是旅游者探访普米族文化的最佳地方。其代表景区就是省级风景名胜区——罗古菁景区。
景区内丹霞地貌为主，主要景点是丹霞石景、高原牧场、百丈回音壁、姑娘山、母亲树等，最值得去探访的是情人坝，是普米族少男少女聚会的地方，最好的旅游节日是端午节，可以亲身体验和领略普米族的歌舞和节日习俗。
二、宁蒗县彝族自治县，也有普米族集中居住。
宁蒗县也是个旅游的好地方，宁蒗县的普米族人就居住在美丽的泸沽湖畔，男人腿上穿着宽大的裤子，女人头上盘着粗大的发辫，极具民族特色。
在泸沽湖除了品尝地道的泸沽湖清酒，还可以品尝普米族人最为喜欢的酥油茶就炒面美食。有吃有喝有玩，是体验普米族风情的绝佳旅游目的地。
普米族主要聚居于怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县和丽江市的宁蒗、玉龙、永胜等地以及迪庆藏族自治州的维西傈僳族自治县。
普米族的语言是普米语，属于汉藏语系藏缅语族的羌语支，分南北两个方言区。居住在四川省木里、盐源以及九龙等地的约25000名藏族人也说普米语，其中木里县人数最多，约有18000人。除使用普米语之外，多数人兼通汉语和一些邻近民族的语言。
普米族没有文字，但普遍使用一种刻划符号，宁蒗和木里有供巫师记载宗教仪式的图画文字，称为韩规文或丁巴文。宁蒗的普米族曾经使用过一种以藏文拼写的文字，但流传不广。
普米族最大的节日为“吾昔”，即普米新年，在汉族农历的腊月初八吃新年饭。也有的按照藏族系统庆祝罗萨节。
普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，民族语言为普米语，属汉藏语系的藏缅语族羌语支，有南、北方言之分，没有本民族的文字，通用汉文。云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地
普米族全国总人口仅四万多人，主要分布在云南丽江市和怒江州以及四川几个偏远的地区；普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，民族语言为普米语，属汉藏语系的藏缅语族羌语支，有南、北方言之分，没有本民族的文字，通用汉文。
普米族的村落多分布于半山缓坡地带，以血缘的亲疏关系各自聚族而居。村寨之间距离很近，可以炊烟相望，鸡犬相闻。各家又自成院落，互为邻里。房屋多为木结构。普米族人非常团结，也很好客，民风淳朴。
普米族是个很有信仰的民族，既有祖先崇拜，也有信仰藏传佛教的，还残存着对自然的崇拜。每逢节庆、婚嫁、生育、出行、收割等，都要请巫师（汗归）杀牲祭献，诵经祈祷，以便消灾祛难，保佑安康。
普米族是云南特有民族，省内人口4.2万，属古氐羌的一支后裔，农耕为主，畜牧业发达，主要居住在滇西北的兰坪、宁蒗、丽江及维西、永胜等县。
元代是云南普米族形成的重要时期。1253年，西番人随忽必烈南征大理国，于是大量西番人迁入云南滇西北一带，自此在云南生息繁衍，发展为今天云南的普米族。降至明清，西番的分布更加广泛，大渡河、雅砻江、金沙江流域都有西番人居住。1960年，根据本民族的意愿，云南的西番人正式定名为普米族，四川境内的西番人则识别为藏族。
普米族的语言属于汉藏语系藏缅语族羌语支，有南部和北部两种方言。由于与白、汉、彝、纳西、藏等民族杂居，多数普米族具有兼通三四种民族语言的本领。普米族没有本民族的文字，通常使用汉文和藏文。
普米族人大多数信仰多神的万物有灵的原始宗教。还有少数人信仰喇嘛教和道教。普米族人由于居住地区不同而各有其自称，云南省兰坪、丽江、永胜的自称“普英米”、宁蒗町的自称“普日米”或“培米”，意思都是“白人”。汉文史籍上称其为西番或巴苴。
普米族人原来居住在青藏高原，是青海、甘肃、四川边沿一带的游牧部落。约在公元7世纪前他们迁徙到今四川西南部地区，是西昌地区的主要民族之一，并与汉族藏族等民族有密切来往。元朝时，普米族的一支随蒙古军队进入云南省的滇西地区，并在那里不断发展壮大起来。
普米族主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县，是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一。
普米族自称“普日米”“普因米”“培米”，在普米语中，“普”“培”都是“白”的意思，而“米”意为“人”。所以各地称呼略有不同，但含义皆为“白人”，也含有“纯洁高尚的人”之意。1960 年，根据本民族意愿，采用“普米”作为统一的民族名称。
普米族现在总人口数大约为50000人。普米族源出青藏高原，后经漫长的迁徙历史，最终定居滇西北地区。话说居住地的景色美得不要不要滴！
普米族的村落多分布于半山缓坡地带，以血缘的亲疏关系各自聚族而居。村寨之间距离很近，可以炊烟相望，鸡犬相闻。各家又自成院落，互为邻里。房屋多为木结构。
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