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打油诗，是一种独具特色的自由诗体。它的特点是不讲平仄，对偶，形式活泼，新颖。但也求押韵。它以诙谐，幽默见长，形式不拘一格。具有讽刺，启迪内涵，有一定的社会性而深受广大文学爱好者喜爱。
仅举一例：以飨读者。
大雪纷纷落地，真是皇家瑞气。
再下三天何妨？放你妈的狗屁。
这首诗明写雪景，其实反映了不同身份，不同阶层人的不同感触。第一句，大雪纷纷落地，喻指文人雪后那种悠闲自得，吟风赏月之情。第二句，真是皇家瑞气，喻指阿谀逢迎，奴气十足之相。第三句，再下三天何妨？这一句分明指那些饱食终日，不知人间疾苦的纨绔子弟之声。第四句，放你妈的狗屁，这一句就比较好理解了，即是那些生活在社会底层的弱势群体所发出的谩骂。
由此可见，打油诗亦有其广泛的文化市场，有其特有的社会属性，这可能是千百年来深受广大文学爱好者的原因吧！
寒冷的冬天你是怎么愉快地渡过的
来一首打油诗助助兴
【酷冬】
素染光枝一叶落，躬腰双手抱胳膊；
鼻涕顽皮嘴上走，哈呼吃力吐烟朵。
牙齿哆嗦不听言，见面招呼抖声连；
姑娘爱美穿短裤，小伙薄衣紧握拳。
赖床学童不早起，暖窝憋尿最为难；
厨房清静不见火，快递美食送上门。
旧社会，穷人食不果腹，逃荒要饭，比比皆是。有个讨饭光棍，下雪天，无处遮寒，就在财主马房后边的马粪堆中掏了个洞，坐在里边。马粪堆积发热，蒸气腾腾，此君把讨饭的瓢往头上一扣，在大雪纷飞的寒夜昨起打油诗来，并高声吟诵:
身穿马粪头戴瓢，
老天不住下鹅毛。
今夜得了平安地，
不知穷人咋么熬。
看似恢谐，读了让人落泪。万恶的旧社会呵，这就是底层劳苦大众的血泪控诉。
打油诗既幽默，又风趣，还通俗读来也是朗朗上口。有一定的艺术性，和语言机巧。一般的平民百姓都能信口开河，吟上一首来调节生活趣味。反映现实生活的乐趣，情调，人情世故，不失民间的一种通俗诗体。即然称其诗，就是一种生活通俗诗。麻雀虽小五脏齐全，好的打油诗乃然可以称得上风雅美妙。
唏哩哗啦下雨，叽哩呱啦说话。
说它傻不傻呀，鸟儿蹦跳跳哪。
不急不急先歇，不行不行快抓。
天睛便不见拉，下雨虫儿多啊！
这首打油诗如儿歌，似山歌，又像寓言。下雨了本该要避雨，这鸟儿反而去捉虫子。这不是它们笨，而恰恰是它们生活的智慧。因为下雨虫子翅膀带水，飞不动正是抓捕的好机会。虽然不知作者是谁，由于附有哲理不失生活气息，也在民间广为流传。
山高路远皇帝远，自在深山开荒田。
起早摸黑没人管，山泉当茶野果饭。
开开心心伴太阳，唏哩糊涂自个忙。
来春可种自个田，等待来年丰收年。
这是一首旧社会反映大都数农民自嘲，和追求美好生活的愿望。通过自力更生，希望过上自己想要的安稳日子。通俗易懂的打油诗也把生活中的朴素思想，勤劳场景，表现出劳动人民的真善美。打油诗不仅仅普通人写，就是真正的文化人，诗人，社会上层人士都有即兴之作而不失风雅美……
我读过：一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。还读过：这个女人不是人，九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。相传,一次纪晓岚为一个朋友的老母祝寿,当即作诗一首,劈头第一句就说:“这个 老娘不是人”,四座宾客都吓了一大跳,纪晓岚却不慌不忙,又念道:“九天仙女下凡 尘”,大家松了一口气,鼓掌叫好。纪晓岚又念下去:“生个儿子却做贼”,宴会主人脸上勃然变色,四座咋舌，不敢言语，哪知纪晓岚又从容地说：“偷得蟠桃献娘亲”，一众开颜，欢笑举杯。
个人拙见，打油诗算得上是诗歌。打油诗，一般就是民间比较押韵的口口相传的诗歌，比较通俗易懂，没有上升到很高的文学层次。诗歌，这个定义也算宽泛，例如诗经等，就是听起来很舒服，读起来朗朗上口等。总体说来，都属于诗词歌赋，到了现代，格式上已经不是规定的特别死，于是散文诗，近现代主义诗歌大量出现。
我把毛泽东的诗全部看完了，无数遍，有些诗全会背下来。给人带来了坚强的意志力。所以我得出了一个真理。
世人皆知黄金贵，
中华文化赛黄金。
纤笔一挥將士动，
文笔一点百万兵。
当蒋介石委员长，
把中国大军阀收买后，大军阀:叫蒋介石收买小毛贼？他不干，以杀头为快，咱现在百万雄师，黄金无量？
毛泽东一听好恼:你人不可小看，车不能大量，黄河水不可用斗量，你百万雄师，我终身不配枪。
你黄金无量？我终身不摸钱。用我肚里的东西打败你蒋家王朝？啥东西？巜文房四宝》
蛇也有发怒的时侯；
一九九六年在渭北，发生了一件怪事：“蛇撵人、人逃跑！”
在九六年以前：关中地区几忽是年年秋雨连绵，导致地下水位上升。它给喜荫蔽、潮湿的蛇类提供了理想的生存环境。
那时好象关中蛇满为患：你出不出门都无所畏，隔三慢五能见到蛇的身影。因为百分之九十的人都怕蛇！大街小巷和馬路上人打死或者车碾死的死蛇，血肉模糊、蚊蝇光顾，随处可见。
在堡子最西头八十亩地务西瓜的王智青、范无用吃过早饭，又去瓜地劳动。经过一片古坟墓时发现，坟旁盘着一条大黑乌稍蛇在晒太阳。你说他俩没事找事？黑乌稍蛇没挡你的路，又没招你惹你，你干嘛打它？
王智青环顾了一下四周，没有什么东西打蛇。突然发现不远处有一只烂鞋，捡起来就向“蛇盘”砸了过去。你说巧不巧？扔出去的烂鞋正好打到蛇身上，把睡梦中的蛇砸了个昏头转向。
蛇想：“我有没招你、惹你，你打我干嘛？”蛇也有发怒的时候！它“噌”的一下展开近两米的身体，高抬着头嘴里吐着“芯子”发出嘶、嘶、嘶的叫声，向王智青、范无用发起了进攻！吓的俩人头发都挓了起来！
再看王智青、范无用的穿着：脚上托鞋、腿上短裤、上身汉衫，有没代工具，你说他俩能不怕被蛇咬吗？就想在地上捡个土块都没有。（土块经过冬天一冻一消，都酥了）
赤手空拳的他俩真无用？被黑乌稍蛇撵的只是逃！逃了二三百米，认为蛇不会再撵他俩？一回头，蛇还是紧追不放。又跑了五六百米的样，一回头，蛇它原路返回。他俩喘着粗气，擦着汗，才松了口气。
手艺人智戏公社社长
下乡机会，了解当地的小乡村集市上住有一个70岁手艺人——王补锅匠。主要从事补锅、配钥匙行业。平时，带上他十多岁的儿子王砂锅，（小名）揹起吹火的小风箱走村串寨，为农民补锅、配钥匙。趕场天就在自家里摆摊方便农民。突然有一天，人民公社张社长來他家告知他：現在正在大砍“资本主义尾巴”，你干的这行业属资本主义要砍掉，从明天开始你就去参加田里收谷子劳动。手艺人恳求社长说年岁己高，放我一码吧！左说右说社长还是不同意。第二天手艺人就在自家大门上贴了一副对联：上联，凭心自愿搞生产，下联，恐怕农民找补锅。横批，身不由己。贴好对联后就去参加收谷子。走到田埂上说明来意，青年男女社员齐声说：你这么大年纪谁要你干活？你在田埂上给我们说点笑话，让我们乐一乐，增加我们干劲，你的活我们帮忙你干了。（他们都知道手艺人爱说笑话）手艺人心里很感动，开口唱了：谷子成熟胀破壳，男女社员忙收割，一颗一粒收干净，不要放它田中落。唱完，正好有人又來找补锅，手艺人看周围无公社的人，带上那人回家补锅去了。真是无巧不成书，第二天张社长妻子干活时不小心把门锁钥匙掉了。这远近百里没有这方面的手艺人配钥匙，左思右想，只好拿起锁厚脸来找手艺人了。手艺人拿着他的锁看了又看，想了又想，然后慢不经心地说：社长，你这锁恐怕是去字加一撇了。社长有点莫名其妙生气说，你不知道我不识几个字呀，去字加一撇什么意思我都不懂。（社长确实没上过学）手艺人一字一句对他说，去字加一撇就是丢字，说你这锁丢求了算了。社长又发火了，你说丢了就行了，还说些带求字丑话。手艺人慢条斯理的说，社长莫生气，我说这求字是好的，比如我们男人，年轻时求个好妻子，中年求个好儿子，老來求口好胡子，我们小生意人求财不求祸。像今天你就来求我帮你配钥匙，你看这求字那点不好。我给你社长实话实说，你这钥匙是能配的，我就怕给你配了，你说是资本主义，把我这碗饭端了，我拿什么求生？社长尴尬的勉强笑了笑说：快给我配钥匙，家里等着急用。当社长拿着配好的钥匙出了门，手艺人目送他老远，才慢条斯理、轻轻的送了他一句：讨厌。
后记：据说手艺人说话风趣、幽默、口次伶俐。解放前就曾考过“秀才”。还有许多鲜为人知的故事，可惜没人注重收集，他己早逝去。
生活在农村，小时候经常听老人们讲一些诡异的，奇怪的故事。
看到这个问题我就给大家分享一下我小的时候听村里老人讲的一个有关于蛇的故事。
有一个人，经常拿个蛇皮袋到处逮蛇，有时候他自己吃，有时候也把逮来的蛇给卖到饭店里，挣些零花钱。
日积月累，他逮过的蛇是越来越多，有人告诉他，别在逮蛇了，蛇逮多了不好，蛇都是有灵性的。
他不相信，还是照逮不误，有一天，他被一条大蛇拦住了去路。
那条大蛇仰起头，吐着蛇芯儿，不让他走，他不但不跑，还想把那条大蛇逮住，卖到饭店里去好换些钱花。
可是无论他怎么做都逮不到那条蛇，后来那条蛇就把他缠上了，死死的缠在他的身上。
他费了好大的劲儿才挣脱，赶紧跑回家，谁知那条大蛇追着它不放。
好像是一心要报仇，后来他没办法了，就跑到一座寺庙里，那庙里有一口大钟，他钻到大钟下面躲了起来。
那条大蛇就缠在那钟上缠了三天三夜，后来那条蛇就走了，他被闷死在那钟里面了。
故事的真假咱不知道，但是这也就是告诉我们说，有灵性的东西不要打，不要逮，否则会要遭报应的。
我讲一个真实的故事。
1948年夏天一个晚上，我们庄上的人在打麦场上乘凉，此时星光闪烁月色朦胧，一些老人聚在一起津津有味的讲古。忽然两匹白马疾驰而来，到了场头，二人下了马，其中一个背着驳壳枪的人跳下马，把缰绳交给另一个人，向人群走过来，他向人群说：乡亲们都在这乘凉呢？众人看见他，吓得魂飞魄散，有人喊：二娃鬼魂来了，听他一喊，众人撒开脚丫子向家里跑。
二娃莫名其妙，就向另一个人说：你在这里等着，我到家里去看看。说着，就大踏步向家中走去。他来到家门口，敲了几下门喊：妈，二娃回来了，你开门。
喊了好一会，屋里也没有人答话，他就继续喊。又等了一会，就听见母亲哽咽着说：二娃，妈知道你死的冤，给你下葬时，连一件新衣服也没给你穿。我们娘两在家够苦的了，你走吧，明天我给你送衣服去。
二娃哭笑不得地说：妈，你瞎说什么，我这不是好好的吗？他愈解释，母亲愈哀求，他还听到屋内妻子的呜咽声。他急了，说：妈，你快开门，我是路过这里，请假回来看你的，马上还要回部队，我把手从门缝伸进去你摸摸，看看我是不是鬼。说着，他把手从门底空隙中伸进去。
母亲颤抖着去摸，果然手上热乎乎的，又用牙轻轻咬了一下，二娃快速抽回手说：妈，你干嘛咬我？听了他的话，母亲才打开门，抱住儿子说：二娃，果真是你？
原来，1946年国民党向解放区发动进攻，那时二娃是区小队队长，在一次转移中，由于叛徒出卖，被敌人包围。在突围中，区小队一些战士牺牲，尸体被抛在乱坟岗里。第二天，一个邻居路过那里，看见一具尸体很像二娃，就偷偷告诉了他母亲。那天夜里，他母亲找了一个亲戚，趁夜摸到乱坟岗，只见尸体血肉模糊，也分辨不出是不是儿子，只觉得身材很像，加上天黑，又怕被人发现，就用芦席卷了尸体，草草埋葬了。从此，家里和庄上人都以为二娃死了，所以场上乘凉的人，看见他骑马回来，都以为是鬼魂，吓得四处逃散。
妻子点上灯，二娃看见她们褴褛的衣裳和憔悴的面容，眼睛湿润了。他说：妈，国民党快要完蛋了，等打完仗，我再回来看你们。
母子三人说了几句话，二娃说：妈，你多保重，我该归队了。妻子把他送到村口，他嘱咐妻子照顾好母亲，等他回来。然后依依不舍地上了马。
不久，淮海战役打响，二娃在战斗中受了重伤，支前的民工用担架把他抬下战场，在路上，遇到敌人的飞机扫射，抬担架的民工一下子扑在他身上，他得救了，那位民工却牺牲了。
他伤好之后，转业到地方工作，首先协助地方政府把牺牲的战友重新安葬，然后就寻找那位救他民工的家属。由于不知道姓名，找起来十分困难，他到民政局查找当年支前民工伤亡名单，一个一个排查。最后他在资料上，找到某区某乡一个民兵队长，在淮海战役中，他带领担架队去前方运送伤员，因救伤员而壮烈牺牲。他核对了地址和时间，正是救他的民工。
他带上礼物去看望烈士的母亲，跪在这位母亲面前，抱住老人的腿说：妈，从今往后，我就是您的儿子。
自那之后，逢年过节，他总是先到义母家中陪老人过节，然后再回自己家中，老人去世时，他带着妻子和孩子，去为老人送葬。
多少年过去了，我们庄上老人提起这件事，还说二娃是个有情有义的人。
我是农村长大的，不是听的故事，是发生在我眼前的真事，说出来，不知道大家信不信的啊。我小时候一个本村人，因为多花了几毛钱，被老婆婆骂了几天几夜，最后被老公的蒙头鞋底打了个乌眼青，打掉了两颗门牙，列位看官，信么？
关于她多花了多少钱，我记得是说两毛五，前几天跟我嫂子说起了过去的家常话，我嫂子给我笑着纠正了：“你知道什么，谁告诉你，她是因为多花了两毛五？人家是多花了一毛八！”我嫂子给我讲起了过去。那是她家隔了一堵墙的邻居，我倒是忘了。七十年代末，食用碱面三毛六一斤，那个媳妇去农村供销社买别的东西，老婆婆叫她顺便买回半斤碱面，谁知道她忘了，居然买回了一斤碱面，那一毛八还能再买一斤食盐，这下好了，这个月不要吃盐了。不中用的家伙，不该挨打？！她可能是犟嘴了，就这样，老婆婆拿菜刀蘸凉水，剁着木板子开骂了。正好我的大侄子刚刚出生，我嫂子还在坐月子，那家老婆婆的菜刀剁下去，噹一声，吓得刚刚出生的孩子一惊，为了这，我大哥还找到她家，劝她不要剁木板，好吧，人家去了菜刀木板，改了专门的恶骂，各种难听的话都有，足足骂了两天两夜，最后他家的男子汉，拿鞋底子追着打，哦，还有俩小姑子跟在后面点火，最后还打掉了两颗门牙。
原来如此，这么多年来，我只知道她早就没了门牙，原来是因为多花了一毛八，被老公打的。到现在她都快七十了，依然没有装上假牙，就一直豁着呢。
到此，以上就是小编对于畜牧养殖扒草车的问题就介绍到这了，希望介绍关于畜牧养殖扒草车的2点解答对大家有用。
