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很高兴悟空的提问，首先分析水浒之“浒”。浒:指水边，或离水稍远的岸边开阔地。从“浒”字从水的特定指向，以及《水浒传》故事的主要地点“梁山水泊”或“水泊梁山”来看，老漁以为此“浒”应该从的是水流之水，既民间常说的“活水”。所谓的梁山水泊在清末黄河改道前，作为黄河比较早的泄洪口或起调节水文作用外，也是黄河改道前当地人生活和工作的依赖。由于黄河多次决口南徙，梁山泊逐渐淤积萎缩，以及历代居民逐步垦荒。大汶河原经山东大清河流入渤海。1十八世纪中期黄河改道夺大清河入渤海，大汶河遂汇入黄河。大清河入黄河口的淤塞，更是加速了黄河的淤积，以致积水成湖，形成黄河的自然滞洪区，民国年间始称东平湖。因此老漁以为，此“水浒”虽然在历史上有过:该出手时就出手的路见不平一声吼，“分赃厅”里分银，“聚义厅”里大碗吃肉，大碗喝酒的绿林故事，当年的梁山水泊之“浒”在历史一定的时期里黄河的疏通起到了民生的关键作用
答：（水浒）这个词最早在《诗经、大雅、緜》中出现，曰：（古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下）意思是说：在商朝武丁间，周王亶父带着全族来到岐山的周原，（今陕西宝鸡市）这里土地肥沃，没人欺负，于是就扎根周原，在这里繁衔生息，在那里反抗殷商暴政，后来通过几代人的努力终于推翻了商朝建立了周朝。后来（水浒）就代指生活出路和安身之地。
通过对（水浒）的了解，我想《水浒传》中的水浒，是作者施耐庵先生对生活，没有压迫，没有欺辱，平等自由的向往和寄托，希望在封建王朝的统治下，有个生活出路，有个没有欺负的安身之地。
《水浒传》的水浒，也可说是写梁山水边发生的种种故事，写社会上走头无路的人寻找新的安生立命之地的故事，水浒写出了梁山一百零八将豪爽的性格，为朋友两肋插刀的侠肝义胆，水泊梁山上的众好汉是被逼迫走头无路上了水泊梁山，他们都是为了寻一个新的安身立命之地，过无人欺负的生活，才聚集于水浒这个新的生活之地，在宋江的带领下，揭竿而起，竖起了替天行道的大旗，反抗封建王朝的压迫，铲除了不少地方恶霸和朝廷走狗，赢得了较好的口碑。
《水浒传》承载着施耐庵先生的期昐和一腔苦衷，可惜的是水浒的故事结局还是被招安，还是寄托于腐朽的朝廷致力于朝政的改善与改革，没有像周王亶父那样彻底完美！
大家都知道，水浒传生动的再现了大宋朝108位各种身份，被逼迫陷害，梁山起义的英雄故事。情节细腻的刻画了每位起义者，身怀家仇国恨，如兄弟般汇聚在一起。
那么这些民间英雄们怎么走到一起，形成了一个让天下的统治者总围不灭的坚强的群体，把爱恨情仇交给了这充满情爱的江湖世界的呢？
作者就是用水浒这个词来形象又生动地描绘出这个栩栩如生的江湖世界的。
根据资料：水浒一词解释为，（玉篇）同汻；（说文）水厓也；（疏）岸上平地去水稍远者名浒（汻）。
所以这不正是，水边一隅之地，江湖世界吗？概括了宋江等领导的起义军，如涓涓细流般汇聚磅礴之力，为劫富济贫、杀尽天下贪官污吏的共同理想，举起了（劫富济贫）正义大旗的吗？在一隅之地，形成了不可小觑民间势力，与统治者相庭抗礼。
从稳定的生活中，因贪官污吏迫害如林冲夜奔、李逵黑旋风等等流着血泪的，鲜活地有血有肉的生命，为了存活逼上梁山，举起义旗同统治者抗争。描绘生动令人震撼吗？
但因传统观念的束缚，最终走向了招安这可悲命运。正好象一隅之水因太阳的烘烤逐渐干涸一样了。水浒一词，形象地总结了整个故事的脉络含义深远。
水浒传是先辈留给我们的一本荡气回肠的艺术作品，久久流传。
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