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自乾隆后期国库空虚以来，嘉庆的日子不好过，也影响了后来的道光。翻检《清宣宗实录》的记载，因为经济拮据，道光皇帝倡导节俭的言行随处可见，并且达到了古今罕见的程度。
他在即位之初，即下令停止进贡荔枝、扬州玉，减各省方物例贡，发给朱圈贡目，毋得任意加增。此后，贡目中的陕甘口外的梨贡，两淮盐政进贡的烟盒花爆等亦相继停办。
道光恪守祖制，连热河避暑、木兰秋弥等清朝皇室相沿成习的活动，因耗费过大、扰及地方也很少举行了。除了每年祭扫祖陵，他也很少离开京城。
此外，他停兴筑、罢南府、撤三山及各园苑陈设等等，尽量压缩官室的排场，内廷重要节日的进献，筵宴亦时常传谕停办。
道光元年（1821年），道光帝御乾清门听政，颁布《御制声色货利谕》，这是他崇俭黜华的上谕，其中不乏警句——
声色为之害大矣。
为人君者，尤当以礼自防，无为所惑。
后世子孙，若能体朕之心，法朕之行，成朕未竟之事，造次无忘不迩声色之谕，即我大清万世天下臣民之福也。
省一分，天下阴受一分之福，于吏治民生，不无小补也。
崇尚节俭，励精图治，从我做起，这是好的，但为了节俭而节俭，以至于失去体统，就成得不偿失的表面文章了。
道光皇帝除龙袍外，上朝的时候还穿着打补丁的裤子。他的嫔妃平时不得穿锦绣衣服，臣工亦要求以俭为尚，结果弄得满朝文武都是破衣烂衫，上朝就像丐帮集会。
武英殿大学士曹振镛，天性爱节俭，平日花一文钱都要打算盘，这种德性让他和道光之间十分投机，每天都要被召进宫中长谈，不谈国家大事，只谈如何节俭过日子之类的家庭琐事。
一日，道光召见军机大臣，曹振镛跪近御座，道光见他裤子膝盖处有补丁，就问他：“爱卿的套裤也打掌吗？”
曹振镛回答：“裤子易做，但花钱多，所以也打补丁。”
道光又问：“裤子打掌要多少钱？”
曹振镛回答：“三钱银子。”
道光感叹：“你们在宫外做东西便宜，我在宫内还要五两银子。”
感叹完，道光从此逼宫中皇后嫔妃一律学做针线活，皇帝身上衣服有破绽，都交给后妃们修补，内务府一文钱也不得沾光。
因为道光皇帝节俭到了这种程度，京城出现了本末倒置的怪现象，旧货铺子的生意奇好，价格奇高。有些穷京官买不起旧衣服，只好自己做旧，把好端端的新袍子弄脏弄破，再加上补丁。
穿是如此，吃亦如此。
道光皇帝规定，宫中每餐不过四样菜肴，除太后、皇帝、皇后以外，非节庆不得食肉。
为了省钱，道光还曾明确规定：皇帝生日的万寿节、皇后生日的千秋节以及除夕、元旦、上元、冬至等庆贺礼仪筵宴都停止举办。
道光对皇后非常敬重，有一次，皇后生日，他破例为皇后祝寿，怎么个祝寿法呢？
特批御膳房宰了两头猪，赏献上寿礼的满朝亲贵大臣一人一碗打卤面。
然而，在满朝上下齐声赞颂皇帝俭朴崇实的圣德时，王公重臣如穆彰阿这一些人照样奢侈，照样腐败。这不奇怪，格局都在打补丁一类的小事上，道光实在缺乏雄才大略，不说他没有开元的宏规，就是节流，他节的也是眼前的小溪沟，在吏治反腐等制度设计上，既没有魄力，也没有能力。
道光节俭历来评价不高，还有一个重要原因，他因节俭甚至达到了误政、荒政的程度。
鸦片战争，从头到尾他打的是吝啬仗、无出息之仗。
1839年，林则徐受命到广东查禁鸦片，林则徐说：“若鸦片一日不禁，本大臣一日不回。”这个时候，道光是支持禁烟的。但当林则徐逼迫英国领事义律交出鸦片，承诺一箱鸦片给英商五斤茶叶补偿的时候，道光一算账，收缴两万多箱鸦片，价值八百万两白银，因心疼银子，他马上变得犹豫不决了，最后还是林则徐表态：“所需茶叶十余万斤，应由臣等捐办，不敢开销。”道光这才批复同意。
吝啬之主多是患得患失之主，鸦片战争打起来后，道光即是如此，议和心有不甘，开战又没有底气，中途惊慌失措，签订《南京条约》后又意志消沉，难以振作。
即便拿道光在位时拿得出的一项政绩（平定新疆回部张格尔叛乱）来说，其所谓的节俭也是到了难堪的程度。
张格尔叛乱被平定后，道光赏宴有功之臣，两桌人，几道菜，却无人敢动筷，生怕一动筷，便要吃光那陋食。而道光坐在那里，也是既不吃菜，也不喝酒，只和功臣们干聊，一场庆功宴搞成这样，可见道光朝的气象。
至于其他政务也是如此，在讨论诸如海防、边防、黄河治理等问题时，只要一提到钱，道光必是面露不悦之色。
在探讨新疆防务时，将军们上奏至少要一万八千名士兵镇守，道光居然上来就砍掉了三分之二，只批准清军留守六千人。将军们愤然回击，提出专守新疆东部，让西部自治，不管算了。道光听了又指责其居心叵测，经过几年扯皮，道光最终才决定“各省绿营兵额内裁百分之二，岁省三十余万，以为回疆兵饷。”
另一让道光节俭不为历史所认可的便是他在修自己陵寝上的做派，外俭内奢，比乾隆花的还多。
总而言之，道光守成，守的是芝麻！
穿着补丁衣服、舍不得吃鸡蛋！这两样若是放在普通百姓身上，那自是再正常不过了。可若这事发生在皇帝身上，那就相当让人匪夷所思了。
这位皇帝便是清朝的道光皇帝，他曾在上朝时穿着打补丁的衣服，他还曾为要不要吃鸡蛋而犹豫纠结！
道光皇帝是清嘉庆皇帝的次子，乾隆皇帝的孙子。他登基时，年已39岁，是出了名的晚承大统。但道光皇帝的节俭却并非是在做皇子时养成的，而是做了皇帝以后才开始有的。
道光之所以如此，在很大程度上是因为自乾隆后期一来，大清的国库就已经空虚。这便是后来，嘉庆说什么也要把富得流油的和珅家抄了的原因所在了。
话说，这嘉庆有大贪官和珅可以抄，可这道光却没有财神可以抄，于是乎，不得已之下，道光便想出了“节俭”的法子。
道光的“节俭”程度，真真可以被列为历代帝王之首。
因为道光帝提倡节俭，于是乎，朝堂上的臣子们也个个争相响应。响应到何种程度呢？衣服没破的也想法弄个破洞打个补丁上朝，最后弄得朝堂上百官上朝颇有点“丐帮集会”的意思。
关于道光皇帝在朝堂提倡节俭，史书上还曾有过专门的记载。史载，一次，道光皇帝与武英殿大学士曹振镛（曹操后人）谈事，他跪着坐在皇帝跟前时，道光突然看到他裤子膝盖上有补丁。于是他便问道：
“爱卿的套裤打掌要多少银两？”
曹振镛忙道：“三钱银子。”
道光帝听完心里立马咯噔了一下，他想到自己补一个补丁要五两银子，可人家却只要三钱，这其中肯定是有问题的啊。追问之下，道光才知道，原来他的补丁是自己家里人帮忙打的。
自这以后，道光帝便开始逼着宫内的嫔妃一律学做针线活，皇帝身上衣服有破绽，都交给后妃们修补，这样一来便又节省了一笔开支。
道光帝这样节省法，有问题吗？有！一个国家要抓收入，靠省是不可能的，真正提高国家经济实力的方法是搞活经济。
实际上，非常讽刺的是，道光帝这样节俭法，不仅没有节省出钱，还让底下的臣子，甚至整个朝堂都陷入了一种小格局中。
最为典型的代表就是与道光探讨补丁的曹振镛，得到道光皇帝首肯后，他开始越发将节俭发挥得淋漓尽致了。后来，他即便到菜市场也锱铢必较。
有一次，曹振镛去买菜，结果因为几文钱跟菜贩子吵起来了。吵到不可开交之际，曹振镛大喊“我是朝廷大员”，可这菜贩子哪肯信，几文钱破口大骂能是大员？
最后，还是曹振镛拿出“证件”以后，菜贩子才赶忙求饶。
这事听起来是不是跟段子一样？可它偏偏是真事。朝廷大员能为了节省变得如此不堪，这朝政要能好起来，那就真真怪了。
所以，道光在位期间，他提倡的节俭不仅没给国家带来好处，反而在某种程度上荒废了朝政。
当时的大清，若要扭转财政危机，最好的方法是开放通商口岸。实际，道光时新开包括厦门、上海、宁波、福州、广州在内的通商口岸，为大清带来了很大的经济收入。
可因为道光一心想恪守祖制、力求靠节俭解决经济，这些机会就这样白白被葬送掉了。
更为让世人惊叹的是，道光表面上提倡节俭，可实际却在修建自己陵墓上极尽奢华，根据统计，他修建自己陵墓花的钱，比习惯奢侈的乾隆还要多。
道光皇帝，满清入关后第六位皇帝。叫旻宁。是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。嘉庆皇帝第二子，公元1820年时年39岁的旻宁登基为道光皇帝，在位30年。旻宁在位的时候，签订丧权辱国的《南京条约》，道光就此信心丧失，日益颓废，公元1850年道光驾崩，满清也正式进入全面和彻底的衰败期。
提及道光都说他是一个“节俭”皇帝，但还如说是个抠门皇帝，汉文帝，宋仁宗都是节俭皇帝，但都到后世称赞，但道光的节俭或者说是抠门却为后世所嘲讽，而之所以道光的节俭受到嘲讽没有效果，没有起到任何作用。他自己节省的银子都让他人给浪费了。俭以养德，但抠门就不对了，道光是由于治国无能，也只有在节俭这方面“作秀了”道光的皇后过生日，难得奢侈一回的道光破例宰了两头猪。内阁学士戴均元私下言道，高宗皇帝（乾隆）奢侈多以。而国库丰盈。而今上日益节俭，但却国库空虚。何也？道光就知道节流，而不开源。自然是于国无用。满清王朝在道光的认知范围和行为准则内，也只有按照儒家要求来严格要求自己。
但就实际能力而言，道光还是可以的，但他遭遇到整个西方文明的大爆发，他所受到的教育无法应付这巨大的变革。能力有限。如果没有鸦片战争。道光皇帝应该是一个收成的好皇帝，处于中国封建社会末期与现代文明的巨大冲击中。道光只是在想方设法苟安，没有想到开拓与创新。当然他的见识和水平也无法做出任何高明的措施，而当时国家整体的退化和无知，也让当时无法产生任何人才。阶层已经固化，“守祖制”是道光当皇帝的准则和标准而不是开创，但他越“守祖制”国家就越衰败。他的节俭不是作秀，如果做秀做一辈子也就是不是作秀了。道光帝是省了不少钱，可是省得钱并未用之于民。他省的银子都给那些的贪官污吏和英国的鸦片贩子了。
道光的节俭是体现在日常生活中，但道光对自己身后事情却很慷慨。由于第一次建的慕陵不满意，不得不二次建陵。整个慕陵工程共耗白银二百四十多万两，比他祖父乾隆裕陵还多花了三十七万两。比他儿媳妇慈禧的东陵，还多化了十万多两。可见道光的节俭也只是看那一个方面而已。一个私德不错，生活简朴的未必是个好皇帝。这不是一个皇帝应该做的事情，作为执掌天下公器的能力。做到国泰民安、天下太平才是一个伟大的君主。算小钱而废天下实在是不咋滴。
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