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男人代表阳刚,主动,热情,热量和太阳的特点很相似，女人代表阴柔,接受和月亮的特点很相似。可以理解成这是"比喻",男人象太阳,女人象月亮。也有古人对男女阴阳的说法，出自老子的《道德经》阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。
一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。
当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴。
天底下的变化就是一阳一阴。
说到这个问题，大家最为熟悉的就是晴天为阳，阴天下雨为阴。很简单，有大太阳，阳光明媚心情就会感觉愉快，做事就有激情，一定为阳。阳向外扩张，阴则向内收缩，就如炎热天气一样，热起来大家都会脱衣服，想接触冷空气。一到下雨降温时大家就开始穿衣服，身体经常缩到一起，这样才不会着凉。
所以说，遇到外张的就是阳，向内收缩就是阴，于是我们就八太阳称为“阳”，月亮呢就为”阴“。好比月亮的阴晴圆缺跟阴历有关系一样，参考阳历就不准。一年十二个十五，八月十五月亮最亮，最亮的时候就会带一点“阳”的味道，所以中秋节晚上大家就很不安宁，就很热闹，因为要一家团圆，也有身在异乡的奋斗者团聚。月亮不仅会引动潮水，也会牵动我们的感情。所以我们要向大自然学的东西太多了。
白天为阳，晚上为阴。所以白天要精神好，阳气足才能好好工作。晚上则需要把自己“阴”（静）下来，你才能睡个好觉。当然天是阳，地是阴，古人说活着为在“阳间”死了那就是“归阴”了，这是很自然的现象，所以说，人在活着的时候就要有充足的阳气。
人体也是会分阴阳，你可以把手伸出来，手心和手背哪个为阴？哪个为阳呢？当然手心为阳，手背为阴，因为冷的时候就会握拳缩在一起，热的时候就会张开。手心手背如同阴阳，永远分不开。以前惩罚别人都是打手心，却没有人说打手背呢。打手背很疼的，打手心就是爱护他，打手背就是折磨他。为什么打手背很痛呢，因为手心肉多而且反应很快，一打就会收回来，手背则不一样了，手背没法向弯啊。所以说活动性大的称为“阳”反应缓慢的就为“阴”。
那么两只手是不是也要分阴阳呢，当然会分。那么就会有人问了，怎么两只手还有阴阳呢？你常用的右手，右手则为阳，比较笨拙的左手则为阴。那有的人常用左手，则左手为阳，右手为阴。这都是相对的。还有更神奇的地方就是大拇指为阳，四个手指头为阴。因为阳为奇数，阴为偶数。所以说头为阳，脚为阴，因为人有两只脚，头只有一个。所以说经常竖起大拇指就会带动你的全身经络，对身体也是有好处的。
阴阳之间都是相对的，有时会变动但永远不会分开。
阴阳在中国早已形成了一门学说，是个哲学概念，可以概括天地自然和人类社会的一切。是中国式思维的最基本特点。阴阳思想是哲理性的，阴阳学说是我国古代人民通过对天地自然及各种事物和现象的观察而总结得来的，把世界间的万事万物万象高度概括为阴与阳两大类，从而建立起来一套朴素的唯物辨证思想。阴阳学说认为，一切事物的形成，变化和发展，全无于阴阳二气的运动，总结出了自然界阴的变化发展的规律，是对立又统一的哲学思想，可以适用于任何领域与人事，乾道成男，坤道成女，女为阴，男为阳，一点就不奇怪了。
《易经》说“无极生太极，太极生两仪。”这两仪就包括了阴阳在内。最早，阴阳只是作为太阳的日光向背的意义而出现，向日的叫阳，背日的叫阴。之后又延申引申到各个方面，比如冷暖，天地，日月，昼夜，明暗，动静，内外，雌雄，男女，刚柔，迟速等等都可分成阴阳两面，这两面既是对立的又是协调统一，相反相成，互为作用的。
乾道成男，坤道成女。乾天阳刚，坤地阴柔。乾动坤静，天尊地卑，天圆地云，如此阴阳可以无限类比下去。阴阳互根，阴阳互对，阴阳消长，阴阳对立统一，阴阳依存，阴阳消长转化发展等等都有方式与规律。
把女性称为阴，男性称为阳，是错误的说法，是古代儒家搞错了男女的阴阳属性。
道教性命双修理论认为，男人属阴性，女人属阳性。
按中医学常识，男人精气外泄，阳气弱，应是属阴性，女人精气不外泄，阳气旺，应是属阳性。
古代阴阳学理论认为，阳喜动，阴喜静，阳化气，阴成形。所以跳广场舞的都是女人，很少有男人，而男人喜欢休息睡觉，这些都是由于阳性喜动，阴性喜静的原因。
另外，道教的《太平经》曰： “夫天地之生凡物也， 两为一合。今是上天与是下地为合。凡阳之生， 必于阴中， 故乃取于此地上人也”, “夫生者皆反其本，阴阳相与合乃生。”这个意思是说，天地中万物都是阴阳相合，阳必生于阴。所生的都与生他的属性相反，阴阳相合，事物就生成了，即阴生于阳，阳生于阴。
古代阴阳学说的三大理论之一的阴阳互根理论，也是说阴生于阳，阳生于阴，与《太平经》的观点完全一致。如男子精气属阳性（因为其不停的运动所以属阳气），女子的卵子属阴性（因为有形质所以属阴气），精气这个阳性产生于男子这个阴性，卵子这个阴性产生于女子这个阳性。
所以正确的说法是，男子属阴性，女人属阳性。
讨论男女阴阳属性，先要了解什么是阴阳？
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定生命逻辑思维基础的核心要素。
传统观念认为，阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。这种法则一定也会以人类自身比对。
阴阳是天地间赋有的二气，比如天是阳，地就是阴；水是阴，火就是阳；日是阳，月就是阴，雄为阳，雌为阴；牝为阴，牡为阳……
阴阳哲理自身具有三个特点：对立、互化和统一。这三个特点落实在人就是：
人有男女，雌雄有别，这个是对立；
男女互通，交合方可生育，这个是互化；
男女都是相同的生物体，这个是统一。
男女两性作阴阳二元论的主体，自然就有了阴阳的比对和定义。
阴阳有别，刚柔有体，如果说阴阳学说的本源就是易，那么我们溯本求源，也许可以找到一个能为公众认可的并且极其简单的答案，原来阴阳就是“—”和“––”：
“—”是阳或代表阳；
“––”是阴或代表阴。
从古代生殖崇拜的角度，阳反应了男性特点，阴表现了女性体征。
中国古代思想家把宇宙间一切事物都归于阴阳，作为阴阳学说，其内容当然还远不止这些，例如阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化等等。还有人认为，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。
本质上，人类发展也是男女对立统一的发展结果。
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