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婚房为什么叫洞房，有诗云“洞房花烛夜”，从中可见，把新房称谓洞房的历史一久，只不过是从古至今一直沿用的叫法，至于说从哪朝哪代开始的，已无从考证了。
洞房两字从字面上就可以理解，洞为山洞的意思，也就是说用山洞作为房子使用，有作为新婚用房，因此称之为洞房了，至于洞房的叫法，有很多流传佳话故事，说法各异，不过也只是大家一乐罢了，下面我说的也就是其中之一的一个关于洞房来历的小故事。
此故事是说在秦始皇统一之后，遍挑天下美女时，其中就选到一位官员家的千金大小姐,其女不但长相漂亮,而且还聪慧多智，此女在家中是三妹，也都叫她为三姑娘。 三姑娘被挑选入宫后，不甘心命运的安排，想方设法的逃了出来。逃出后的三姑娘就往华山而去。
在华山三姑娘邂逅了一名书生叫沈博，沈博也是因逃避秦始皇焚书坑儒而逃入华山的，这就是天命注定的了。 可想而知三姑娘和沈博在逃难过程中，山高林险受尽了多少苦难。巧合的是两人在森林中相遇了，两人相遇后各自陈述自己到此的原因，竟然都是因秦始皇逃命到这里的，同命相怜啊，说多了都是泪，两人便产生了感情。
于是乎，顺利成章的就成了男女朋友，最亲蜜的那种哦，那时还不像现在，你情我愿了就可以同居了，人家一个大姑娘的，也要走个形式不是。 他们就东找西找的最终发现了一个山洞，就把此山洞作为了结婚新房吧，于是，两人在外面鼓捣了半天结婚的简单仪式，就进入了山洞，过起了夫妻生活。
据说这位三姑娘就是现在人们敬仰的三圣母。后来人们出于对她聪明勇敢的崇敬，于是把结婚用的新房叫“洞房”，并且一直流传下来了。也就是这么回事吧！
作为古人四大喜事之一，洞房花烛夜，估计是很多人的美梦。不过，大家有没有想过，为什么新婚之夜又会叫做洞房呢，难道是和山洞有关？大家不要着急，且听小编细细道来。
其实说到这个洞房，还要从当年的巢氏说起，也就是远古时代的首领。他不仅身手过人，而且还非常聪明，那个时候他身边的族人们，还只是在山洞当中生活，可是因为山洞中容易受到野兽的袭击，所以他就带领着人们，开始在树上建造房屋，这样果然安全了很多。族人们感激他，就让他当了首领。
之前在西安市发掘出来的一个遗址，至今已经有六千千年了，当年在这个遗址上当时生活的人们，还属于母系氏族。当时的人们都住在一种半洞半房的屋子里，等到男女成年之后，男子会跟着女子到她们家里生活，他们会住进事先安排好的洞房之中，所以洞房这个词，也是从这里来的。
后来还有另外一种说法。说是在刚开始的时候，社会秩序还比较混乱，很多人结婚的时候，新娘子总是会在半路被抢。后来不让别人看到新娘子美丽是否，就有人发明了盖头，这新娘的盖头一直到夫家才可以掀开的。如果中途有人抢亲的话，新娘子就可以跑到原先商量好的山洞当中，先度过一夜，避避风头，所以后来这个习俗就流传了下来。
其实说是洞房，也是名副其实。因为在最开始的时候，人们确实是不是在房屋中居住，而是在山洞中居住的，当然新婚之夜也都是在山洞里面度过的。后来人们虽然是学会了在树上搭建房屋，继而又学会了在地面上建造房屋，只是洞房这个词却流传了下来。
关于洞房这个词，还有一个美丽的传说。据说当时尧在继位之后，因为关心百姓疾苦，所以经常到各地去察访民情。一次，他突然看到一个非常漂亮的女子，手里拿着火种在他面前飘来。尧一下子惊呆了，后来族人们告诉他，这位仙女就是鹿仙女。此后尧一直在寻觅仙女，一直找到了仙洞沟，才找到了鹿仙女的踪迹。仙女看他如此深情，于是两个人就在仙洞里面成了婚。那天晚上，山洞里面五彩缤纷的，百鸟和鸣，看上去非常美丽，于是二人在洞里，共度了一夜。所以后来大家也把新娘子呆的屋子称作洞房。
“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。那怎么就成了新房的代名词了呢?关于来历，这里有三个说法，还是按照年代顺序来说:
一说： 远古时期， 尧王巡视天下，遇到仙女两人一见钟情， 他们在姑射仙洞完婚，到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
二说： 秦朝时，秦始皇强选天下美女。有一位十分俊美而聪明的三姑娘不堪屈辱逃进深山，和逃难书生沈博相遇，俩人各自倾吐了自己的不幸遭遇，逐渐的生了爱慕之情，插枝为香，对天盟誓，结成为患难夫妻。在当时没有房屋的情况下，他们便以巨石下的一个洞穴为新居。夫妻俩情投意合，相亲相爱。 后来此事在民间广泛流传，后人对不畏强暴争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念，尊三姑娘为三圣母。 后来还一些文人有编撰了象宝莲灯.劈山救母等美丽多彩的神话，使“洞房”的传说更加优美动人。
三说： 在原始社会的母系氏族社会时期，当时的人们住在半洞半房的房子里。到了结婚时，男方就嫁到女方的村子，与女方一起住在事先安排好的像洞一样房的房子里，这就是最早的“洞房”，后来"洞房"一词就沿用下来了。
不仅只是传说，从历代文人诗歌作品中，也可看出"洞房"一词的由来。
“洞房”一词最早出自《楚辞·招魂》：“ 容修态， 洞房些。”意思是美人有着俏丽的容貌，美妙的体态，在洞房中缓缓走动。此处的“洞房”是指深邃而豪华的内室。
汉代大才子司马相如曾有一首著名的诗歌《长门赋》，描述了失宠的皇后陈阿娇，日日苦苦等待汉武帝。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这时的"洞房"还不是指新人完婚的新房，而是指幽深的宫室。
西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。"这是“洞房”第一次和“花烛”联系起来，但是此处的“洞房”仍然跟婚房无关，而是指舞者在幽深的内室里舞蹈的场景。
到唐朝，“洞房”开始频频出现在诗文中，但仍然不是特指新婚之夜的婚房。大约到了中唐时期，“洞房”才开始引申指新婚之夜的婚房。比如刘禹锡《苦雨行》：“洞房有明烛，无乃酣且歌。”顾况《宜城放琴客歌》：“新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧房。”就是形容新娘的装束和洞房行乐的情景。
”宋人洪迈在《容斋随笔》里有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房才真正成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今，代指新婚房。
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