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追梦人畜牧养殖,追梦人商贸有限公司

Time:2024-06-01 16:54:15 Read:0 作者:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于追梦人畜牧养殖的问题,于是小编就整理了2个相关介绍追梦人畜牧养殖的解答,让我们一起看看吧。

现在80后回农村还有发展机会吗?

现在80后 回农村还有发展机会吗?到底回还是不回,对每个从农村走出的80后来说,都是一道必选题。更重要的是,这道选择题并不简单。回到曾经熟悉的家乡,一切会如愿顺利吗?面临选择的他们,又抱着怎样的想法呢?

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现在的80后基本上都是在外面打工,把小孩放家里面生活的那种,父母疏于照顾,这样会给家里留守儿童的心智、情绪、认识偏差,带来影响,长时间这样小孩的未来都会受影响,在一个就是农村人口的人口老龄化,80后的一部分人将来也会成为农村的主力军。

这几年,80后外出打工带回大量资金,大量见识,农村跟过去相比有了显著变化。对于我来说,我感觉农村的物质生活并不差,但除此之外,没有什么其他闪光的地方了,毕业后如果一直待在农村,枯燥的生活会让人崩溃。在农村也学不到什么东西,只会让自己倒退。所以只能进城,一边打工,一边学习,把别人,或者城里面好的一些东西都学会,将来把它根据适合的程度运用到自己农村的家园中。

现在的农村也发展了,网络也普及了,智能手机,物流快递也慢慢开始覆盖。但是,问题来了,50,60,70后,又有多少人会用这些?又有多少人懂这些?80后作为农村的后备军,对于他们来说这些知识多多少少都会懂一些。再围绕绿色、生态、高效、特色、这些方面发展。同时可以带动村民,也可以让自己得到更好的发展。

所以,80后回农村肯定有发展机会。而且在未来几年,将会有更多的80后回村。

问题很好。我是实体经济守望者,选择回答。

今年是乡村振兴的元年,也就意味着农村的各项建设工作将会得到进一步推进。根据业内人士的分析,在未来3年里,国家对农村的投资可能将会达到4.52万亿元,可以预测到的是,在国家的大力支持下,现在的80后回农村发展机会很多。

可以从以下几方面重点发展。

一,参与基础设施建设。

二,参与农村教育体系建设。

三,参与农村脱贫体系建设。

总之,未来5年回农村发展空间很大。

我是实体经济守望者,如有更好答案请在评论区留言。

我倒是觉得,80后的发展机遇在农村更大一些。

一:城市的创业门槛高了,职场竞争激烈了。

改革开放四十年了,我国的经济发展创造了世界奇迹,国民经济很多领域尤其是工业制造、科技创新、信息网络等已达到世界先进水平。各行业迅速发展的同时,市场竞争越来越残酷,无论是个人创业还是职场提升发展,都需要具有超前的观念意识、丰富的文化知识、扎实的工作经验、顽强的拼搏精神。小微企业创业所需资金投入也越来越高。

二:农村经济发展不平衡,机会相应更多一些。

和发达国家相比,我国在农业经济方面差距较大一些。土地尚未实现流转,农业种植和养殖仍停留在一家一户经营模式,大多数农业生产还在粗犷的低级阶段,效率低下,产品质量不高。

但市场对生态农产品的需求越来越大,农产品深加工的前景很广阔,城市居民对农村青山绿水的向往越来越强烈。这些都孕育着发展潜力和创业机遇。

三:农村发展的短板已经补齐,发展和创业机会已经到来。

近几年,国家实施农村经济振兴战略,村村通公路已基本完成,网络全覆盖。农村电商发展迅猛,创意农业、分享农业、休闲农业、乡村旅游等如雨后春笋,幼儿教育和培训,汽车及农机售后服务,饲料和有机肥料加工都需要一大批人材去创业和发展。

最后,借用毛主席的话:农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。


谢邀!现在农村未来的各领域中的发展,对80后回农村创业是一个施展拼博能力的美好空间。如:基础规划建设丶农业种植和养殖丶畜牧业、旅游业丶植树造林业、农产品加工业丶及其它行业等等。只要有超前创业意识思维,及丰富的文化基础和有永不服输的拼博精神丶持之以恒的毅力和干劲去实践发展创新,就会将广阔天地的农村建设成为繁荣昌盛的乐园。因回农村的80后是建设新农村不可缺少的挑起重担具有实践工作经验的主力军。只有靠他们的智慧才能和辛勤拼搏的推动,就会将广大的农村建设得呈现出一幅:山青水秀丶云飞鱼游、汽车长鸣、铁牛劲吼丶沃田芳香、五谷丰登、交通发达丶楼房林立丶广大农民丶欢歌笑语的画中之画。只要努力争取,利用现在农村发展有利空间机会。各展其能画中之画这幅美图实现为期不会太远。祝愿回农村的80后珍惜好时机,用你们拼博精神和干劲尽情展示吧!加油!

未来五年,我觉得会出现一小波回农村高潮,大概会有百分之二十的农村人回到农村来从事农业。为什么这么说呢?下面就来说说我的看法。

现在农村的主力军主要以70、80、90后为主,但是这部分人群大多去了城市打工,而留在农村种地的主要是50和60后,现在他们的身体已经开始走下坡路,也许用不了多久,他们可能连一些简单的农活都干不动了。

如果有一天,50和60后干不动了,那农村的土地谁来种,难道放在那里等着荒废吗?答案肯定是不可能。第一,国家绝对不会允许;第二,市场更不会允许。所以现在在城市打工的那些主力军肯定会有一部分人回到农村来发展。

这部分人群最大的特点就是:一,有全新的思维。百分之二十的他们就可以耕种百分之八十的土地,他们将会有一个全新的名字——新农人,即人们所说的职业农民。二,有专业的技术。他们对各种农作物的生长特性以及各种疾病都特别熟悉,只需要很少的投入就可以获得最大的利润。

三,有超强的能力。他们不仅懂得各种企业运营和管理,而且懂得每种农产品的具体营销方法和策略,他们将会以一种全新的方式把自己生产的农产品销售到千家万户的饭桌上。

所以说未来五年不仅会出现一小波返乡潮,还会出现一小波农村创业潮。有了这些新鲜血液的注入,我相信未来的农村一定会变的越来越美好。让我们拭目以待吧!

在我个人认为,现在80后回农村还是有发展机会的,首先我们定好目标,找好创业项目找对正确发展方向,向目标努力而奋斗,机会是留给有准备的人,现在农村劳动力几乎都是50,60后的,已经没有更多劳动力,农村机会还是有的。首先我们要向那方面发展,万事开头难,现在国家队环保要求高,养殖要考虑环保了,“青山绿水,就是金山银山!”

中华文化起源于周朝吗?如果不是,那么起源于何时何地

中华文化起源于周朝,是狭义的说法。从“周公制礼”开始,中华民族有了一脉相承的儒家文化。

春秋战国时期,孔子作为儒家的主要代表人物,创作了重要著作《春秋》,正式确立了儒家文化具有典籍传承的历史地位。因而,很多人从现象上认知,中华文化起源于周朝。

事实上,中华文化在商代有了雏形。商代已经有了比较完备的历法,名叫《殷历》,也叫《殷正》。

殷墟曾出土一片胛骨,上面刻着两个月的干支和“月一正曰食麦”等文句,是商代历法的一部分抄本。

商代青铜器的铸造技术已经比较成熟,司母戊鼎是中国商代后期(约前16世纪至前11世纪)王室祭祀用的青铜方鼎,1939年3月19日,出土于河南省安阳市武官村。

西方很多学者也认为根据青铜器这一条标准,中华文明只能追溯到三千多年前的商代。

因为西方学者定义文明开端,是以物质产物作为标准来评判的。譬如,西方文明的四项标准:城市、文字、青铜、神庙和祭坛,除了文字,多是具体的物质。

其实,关于中华文化起源,中国学者还有另一种说法。大部分红山文物的出土,和

红山文化的考古研究,使得我们对于中华文明的起源有一个重新认识——中华文明的起源应前推5000年,应是8000年前。

总而言之,参照标准不同,中华文明起源时代的界定也不同。红山文化,商代,周朝都有标志性的物质和文化现象存在。


周朝建立后,在对前朝文化"损益"的基础上积极进行文化建设。周朝的"天命观""祖神祭祀""社神崇拜"较前朝都有所改变。周朝对古代神话的改造,确立了中国古代神话的核心内容与基本体系。周朝主流文化的构建奠定了华夏文化的基础框架与民族文化的未来走向。周朝的文化建设举措加速了周文化的推广与统一,促进了诸夏的凝聚及其与其他民族的内外融合,确立了以周人为核心的华夏族的领袖地位,壮大了华夏族,为秦汉华夏—汉民族的形成奠定了坚实的民族文化心理基础。


中华文化源远流长,肯定不会是起源于周朝。要弄清这个问题,首先要知道什么是文化。

文化是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物,分为物质文化和非物质文化。

易经贲卦彖辞:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。"这大约是中国历史上最早的文化概念。

这么讲,觉得还是有点拗口和抽象。通俗地说,所谓文化,就是人类在发展过程中产生的精神和物质产品,是群族活动的创造、传承、发展的总和。

再简单点说,就是某一群族发展活动的痕迹。

比如我们为了劳动,打造了工具,修渠浇灌了庄稼,收获了粮食,我们还要举行庆祝丰收的仪式,这就是文化,包括前面的物质生产和后面的精神活功。再如我们喝酒吃饭,摆盘、排座及劝客人的礼数,也都是文化范畴。

周朝的礼乐典章,国家制度等,已经十分发达,从历史角度来说,应该是一种成熟的东方文明了。

文化与文明不同。文化是文明的基础,文明是文化的新的、更高的阶段,是国家出现后的产物。文明具有四大特征,即城市、青铜器、文字、宗教礼仪等。

周朝已具备相对成熟的这四大要素,因此不能被称为是中华文化的起源,但可以成为中华文明早期的典型代表。

孔子就十分推崇"周礼",认为周朝的礼仪制度丰富多彩,“三代之礼至周而大备"。因此,他把恢复周礼当作最高奋斗目标,一生都在为此奔波。

但周朝已进入奴隶社会,早已闪耀着中华文明灿烂之光。就如大江大河一样,波涛汹涌时已不是源泉,在它之前,一定还会有涓涓细流的。

最新发现的"河洛古国"有可能是远古黄帝族群活动时的都邑。今年5月份,中国社会科学院、北京大学等机构考古专家经过现场考察和分析,认为位于河南省巩义市双槐树迹址,距今有5300年,是"仰韶文化“中晚期的一处巨型都邑迹址,建议命名为"河洛古国“。

这个遗址建筑规模宏大,呈现出了古国时代的王都气势。尤其是北斗九星与礼制的显示,与后来夏商周王朝有密切关联。这说明了中华文明是一脉相承的,“河洛古国“也是其中重要的一环,所反映的社会发展模式与承载的思想观念,也都被后世王朝传承并发扬光大了。

"河洛古国"的位置在古代十分重要,伊、洛两水在此汇入黄河,遗址所呈现出的景象与内涵,很符合《易经》‘河出图,洛出书,圣人则之’的记载。”有专家甚至认为,双槐树遗址有可是黄帝时代的都邑所在,至少是早期"中国"的酝酿阶段。

西周距今3000多年,"河洛古国"距今5000多年,除此之外,还有"仰韶文化"、"龙山文化“、"河姆渡文化"等,分别为4000至7000年之间,都要早于周朝。

因此可以说,周朝对于中华文化,不是起源点,而是传承者。

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