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挣工分的畜牧场,挣工分的畜牧场有哪些

Time:2024-02-27 00:45:01 Read:0 作者:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于挣工分的畜牧场的问题,于是小编就整理了2个相关介绍挣工分的畜牧场的解答,让我们一起看看吧。

70年代农村生产队的饲养员是个好差事,却都不愿意干,为什么?

过去农村生产队的饲养员,是70年代生产队集体大家庭的重要一员,也是生产队“八大员”中的其中一员。

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过去生产队的饲养员,一般都是二个人,一人负责管理队里的骡、马、牛等牲畜,一人负责管理队里的老母猪及生猪,饲养员是生产队里的好差事,一般社员是轮不上的。

七十年代的饲养员,一般社员是没有机会干上的,毕竟牲口是生产队重要的生产、运输工具。政治、思想不先进的人是不能干的。能干上生产队的饲养员,首先必须是贫下中农,政治表现好,忠诚老实、懂牲畜饲养经验的,五十多岁以上的成熟社员来管理。

牲畜饲养员,主要负责管理生产队里的骡、马、牛等牲畜,饲养员每天早上三四点就起来开始给牲口喂草了,等上班套车前,给牲口喂一道玉米拌豆饼的饲料,等牲口吃完料后,再给牲口逐个饮水,完后上午就没事了,等中午牲口干活回来卸车了,又开始喂牲口了,傍晚喂牲口也是如此,一天重复三遍。

生产队还有喂猪饲养员,主要负责喂养生产队的老母猪和生猪。过去生产队以养老母为主,一般每个生产队养老母至少三四十头。养这么多老母产的小猪去向:一是分给社员,保证每户能分到一到两头小猪,解决社员吃肉问题。二是生产队留着养成大猪,平时经常杀几头猪分给社员改善生活。三是自产有余时,就买了本队社员和周围邻队社员。

过去生产队分小猪也挺有意思的。每到分小猪时,把小猪装进麻袋里,编上号,然后用纸划号、抓阄,这样分猪公平合理,抓的差一点小猪也就认了。

总之,回味过去生产队时代,有很多事现在回忆起来,感觉是挺幸福的。因为那个时代生活没有压力,没有穷富,每天上班下班,感觉非常有奔头。

这个问题很好,为什么?因为我是60后,我最有发言权。其实在70年代农村生产队,要干上饲养员,真的是个好差事,那必须有头有脸的人才能干上,那么为什么在那个时代还有人不愿意干,我考虑有以下原因。

第一:这个差事太脏,因为每天还要打扫牲口粪便,定时喂料,发现病情要及时请兽医诊治,一年360天不间断,烦心事太多,不如下地干活。

第二:家庭人口太多,60、70后的人都知道,干饲养员工分不高,那个年代以工分吃饭,没有高工分,是分不到高口粮,因此对家庭人口多的社员来说,他们不愿意的主要原因。

这是肥差,和生产队长关系好的人才能干,其他人免谈。

记得小时候我们生产队有五六十头牲口,有牛马驴骡。每个饲养员喂十多头牲口,喂牲口活不重就是要起早摸黑,喂牲口没巧只要你人勤手快,少添勤添草料就可以把牲口喂的膘肥体壮,那么省下的饲料就可以偷回家了,那时候十个饲养员就有九个偷饲料,那是明摆的事实。

我父亲在四清时就喂了几年牲口,还是县里的模范饲养员,我弟兄面多粮食不够吃,还多亏了偷点饲料才解决温饱生活。

所以我认为那时候生产队饲养员是肥差,工分又多,活又不重,不晒太阳不受冻,是农民们挤破脑袋也想干的差事呀。

我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。


我小的时候我们生产队有三位司养员,一位年长的养猪,一位放牛馆,还有一位羊馆。父亲就是生产队的羊馆,从六十年代初到改革开放前,放了十七年羊,改革开放后又放了十三年牛,大半辈子都与牲口打交道。

其实那时候生产队养牲口不算是最好的活,多数都是庄稼院活计不太好的,生产队才安排养牲口。父亲在解放前是学唱戏的,解放后一直在城里当工人,挨饿的年代才上农村的,由于活计不行,生产队安排放羊。

生产队养牲口活不算是好活,挣工分标准化,每天固定十二分,三百六十五天都有工,不用起早,也不用贪黑,但风雨不误。放羊的除非夏季涨大水可以让羊饿一天,养猪和放牛必须天天喂养。

记得我五六岁时就经常跟父亲去放羊,上学后,父亲因事我就替父亲放羊。打我记事起到改革开放前,生产队开资就有两年开过资,其它年份都是欠资户,家里的零用钱全是父亲放羊捎带挖药材供家里花销。我从小就喜欢上山挖药材,山上的很多药材都能叫上名。

生产队养牲口活,虽算不上好活,但不是所有人都能干好的,必须有责任心和爱心的人才能干好。

看起来好不要下田干农活了,其实有好多是大家想不到的,七十年代好多生产队社屋多很破旧,南方人生产队饲养员要养好几头大猪过了腊月十五就会刹了把猪肉分给社员过年,还有二头牛,夏天一大早要起床烧二大铁锅猪食就是把植物草比如水花生水葫芦烧熟然后绞拌米糠给猪吃,然后还要把铁锅多洗几遍烧牛筋草也就是现在的中草药送到田头给社员喝,预防生产队的社员农忙的时候生感冒,因大忙季节不能有人病倒需要人枪收枪种。中午人家多在家睡觉又要用柴火烧俩大铁锅大麦茶这种茶好喝解渴给下午干活的社员喝,那是有没有电风扇人在土灶烧火热得要死。

最主要夏天一到猪舍与牛棚多在一起,还堆积好多猪饲料,里面的苍蝇大蚊子不得了,拿农民的话语走进猪舍牛棚里苍蝇蚊子一抓一大把,白天还好到傍晚走进去多听到蚊子飞得嗡嗡的声音。特别要是下雨天猪舍蚊子太多了夏天还好到了冬天老鼠就在猪舍里跑来跑去称大王。因里面堆积了好多猪牛吃的饲料,黄豆饼是老鼠最喜欢的食物它在与牛枪着吃,胆子小条件好的社员又有几个愿意去做生产队的饲养员呢?


童年的春冬两季,基本上是在生产队饲养员的窑洞里度过的。父亲就是饲养员,可以说是优秀的老饲养员。因为母亲去逝的早,大哥参军了,二哥住校读书,我只能跟着父亲生活在饲养员住的窑洞里。生产队的牛马到了夏天走场到了牧区养膘,父亲随着牛马群游牧他乡,基本是夏季和秋季的前半个时段不回家,我就和常年借住在我家的张大爷一块度日子。饲养员的活儿不是没人干,而是抢着干。因此,队长衡量全盘找合适的人选才能把队里的大畜饲养好。饲养员最少需要四个人,首先一个能离开家基本常住在饲养院的,打扫院里、棚圈的卫生,给牲口饮水等日常杂活儿,这个岗位夏天比较轻闲点儿,因为走场的牲畜多点儿,活儿就少点儿,但是需要守院,饲养一部分留用的马、驴、骡子及待产、体弱走不了场的牲畜。有一个能吃苦耐劳、夜间不偷懒的饲养员,深夜按时给牲畜添草料,饲草切的短,细料配的适中,牲畜既爱吃又不浪费,切草工得有力气,草切的尺寸把握的好,粗草和细草搭配的均衡,还得照顾好待产和生产的母仔们,辛苦和责任必须有……总之,饲养员的活儿是粗中有细,细中加“专业”,勤快有耐心,四个人轮班不空岗、不推责,分工又合作,苦力加巧干,不是人人都能干得了的活儿。有的想干,去了嫌孤独,特别是冬季,寒冷的深夜添草料冷的不想起来,就想偷懒,时间长了牲畜就掉膘,体质就下滑,来年春耕牲畜的体力弱,影响春播进度,而且牲畜爰闹病。所以,饲养员的活儿不是没人干,是岗位的特殊性不太好找适合的人。老父亲连续干了九年,值到腰腿疼的干不了才离开的。也成为我难忘童年岁月的一部分。

农村正在消失的东西有哪些?能否说说你小时候对农村的记忆?

我是64年生人,童年的记忆时常出现在眼前,因为是实实在在的农村人,看到农村的老物件,随着时代的发展,逐渐被遗忘,逐渐走出历史的舞台,完成了它应有的使命!就此谈谈个人经历!

首先,农村的畜力车,在九十年代以前,那可是农户农业生产的先进设备,拉土,送粪,粮食运送,都是离不开畜力车的,那时候,谁家要是有台三挂胶轮大马车,胜比现在奥迪a6吧!因社会的发展,基本已经退出历史舞台!

因为,牲畜退出了农业生产,而随之消失的有,梨杖,拉萨架子,牲口槽子,碾子,风车,磨……等等,这些物件随着社会发展而被机器化所取代而退出历史舞台!

其次,游车,就是养个孩子吊起来,用来哄孩子睡觉的用具,那个时候各家各户孩子都多,父母看孩子很费力,为了预防孩子不被动物,虫子伤害,用吊在空中的游车,把孩子放里面,游来游去,让孩子不被外物打扰,安然的休息睡觉!

现也随着社会发展,童车,玩具车的出现,退出家庭!消失在人们的视野!

三,纺车,农村妇女纺线织布用具!

四,农村土木匠所用的刨子,钊子……等木匠用具,都随着社会发展,被电动机器所取代!

…………!

总之,随着社会的发展,大量的机器,电力设备进入人们的生活,人们使用了几千年的手工设备,也随着被淘汰,退出了历史舞台!

以上纯属个人经历过的,如有不同观点请来评论区评论!予以指导!

农村指什么?指的是以从事农业生产为主的劳动人民聚居的地方。但是在几十年前这个区别并不是太大。拿我们郑州来说吧,七、八十年代市中心还有很多农业队的存在,大幅度的改造城中村也就是近十几年的事儿,包括到现在仍有极个别的城中村存在,但是生活、生产等各方面已经与农村的意义沾不上边儿了。但是早些年,城市与农村区别并不是太大,比如七十年代以前,我们虽然居住在市中心,但是街坊邻居有好些都是农业队的,怎见得?有一户人家平时就是经营着农业队的磨坊!(这个别说城市,连农村基本上也看不到了)。所谓磨坊,也就是把粮食去壳、(比如把谷子去壳碾成小米),或者把原粮磨成面粉(比如小麦经加工成面粉等)。他们家有一盘石磨用来加工小麦、各种豆类,另外有一盘较大的碾盘,也是石头做的底盘,上边配有一圆柱形的石头碾磙子,由一头小毛驴拉着来工作。我们小时候最爱来看小毛驴拉磨,奇怪的是,驴一上套,必须先在驴眼各带一个旧鞋底,套上后也不用人再管了,小毛驴乖乖的一圈一圈的不停的转圈,带动的石磙子下边是金灿灿的小米粒……

随着我国农业现代化的飞速发展,三十年来农村消失的东西越来越多,很多东西现在都已经成为了古董爱好者的收藏品了,下面这些东西都是三十年前农业生产中离不开的主要工具,现在多数已经不见了。

1、水车。相信五十岁左右的农民朋友都用过水车,那种架在田间井口上面的全铁的手摇水车,如果庄稼旱了,大家就会轮流去用手摇水浇地,两个人一组,一天可以浇二亩半地。

2、豁子、犁。严格意义上来说豁子应该是犁的前身,因为豁子的历史更久远,豁子是木制的,只有用来开土的铲头是铁的,那时候能够做出一副好豁子的木匠可是非常吃香的,豁子耕地需要用牛拉着走,技术好的人一个人就可以用来耕地,这个人既要扶豁子,还要驾驭前面的牛,又要把地耕的好,是需要很大的技巧的。

犁其实就是豁子的改进版,不过犁的效益更快一些,与豁子不同的是犁是全铁的,比木质的豁子更轻便,但是更难操作,因为豁子是双手扶的,犁却只能单手扶,操作起来难度更高,不同的是豁子耕地是两遍分土,深度有限;犁是象一边翻土,比豁子耕的更深一些。

3,耙。耙是用来整平土地,打开较大土块的神器,做法是用比较结实的木头做成扁目字型的框架,然后在后两排镶嵌上等比例长的大铁钉,用牛、马、骡子或者驴来拉着整平土地,牲口棒的后面压上一个人,力气小的牲口拉不了一个人,就在后面压上一筐土。

4、楼。这个楼不是我们住的楼,而是一种播种工具,也是全木头制成的,也是用牲畜作为动力来拉着播种。

5、除了上述农具以外,其他的还有太多太多,下面我简单的举一些例子;

石磨石碾碌轴昬,木杈木耙扬场锨。

肇耙耘锄弯钩锄,木桶粮囤木扁担。

簸萁簸萝手推车,收音录音手摇扇。

灶台土炕水泥柜,格窗木门都不见。








农村是我们人最早生活居住的形态,农村里有农业、农民、好的生态环境和安全的食物,空气、水、阳光这三个最重要、不花钱的东西在农村,我们这一代人大多数来自农村,我们从三农的角度来看,当今农村正在消失了一些什么?有哪些回忆?

农业:小时候,我们还处在计划经济的年代,一些东西需要票,肉票、布票、粮票,粮票还分全国通用粮票和当地粮票,80年代末我还在学校使用过。那时的物质很匮乏,这些东西都需要定量供给,逢年过节,特别是过春节,穿新衣、吃大餐、有压岁钱是童年回忆中最幸福的事情之一。

现在的生活发生了翻天覆地的变化,人们在满足吃饱穿暖的基础上。追求更多更好的物质和精神需求,有些物质甚至在短期内都达到了供大于求的状况。在追求高效率、多数量的粮食和农产品保障时,环境安全、食品安全、身体健康是怎样的情况?

小时候没有环境污染的概念,池塘、水库、湖是我们天然的游泳池。饮用水都是井水,或者山泉水,后来条件好一点用水管接到一个公用地方,回家口渴了,拿起瓢舀起来就喝,或者嘴巴堵在水龙头上喝。说到这儿,我要特别提醒下,千万别长期喝纯净水。

我居住过的一个农村是三面环山的一个小平地,只有一个村落叫八家村和一个集体的畜牧场。里面养着很多常规家畜禽,种着很多数果树。除了畜禽,牧场的果子就是我们的,你懂的!裤子上擦擦就下肚。山上的野果、野味是家常,放学回来路上,顺便在田里沟里捉鱼摸虾、田鸡,周末用土法捉麻雀。

五六十岁的农村老人下地干活是常态,甚至个别的七八十岁都还有在干一些力所能及的农活。日出而作、日落而息,整日繁忙,一大家日子简单,快快乐乐,身体健康也是是一种幸福!现在呢?

农村:从历史看,我们国家是有几千年农耕文化的农业大国,农业人口占绝大多数。我们的根在农村,我们的文化传承在农村,美好生活也应该还在农村。

(一)指导思想。全面贯彻党的十九大精神,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加强党对“三农”工作的领导,坚持稳中求进工作总基调,牢固树立新发展理念,落实高质量发展的要求,紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,坚持农业农村优先发展,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,加快推进乡村治理体系和治理能力现代化,加快推进农业农村现代化,走中国特色社会主义乡村振兴道路,让农业成为有奔头的产业,让农民成为有吸引力的职业,让农村成为安居乐业的美丽家园。

近几十年的发展,城中村、城周边农村城市化,发达地区农村城镇化成了一种新型农村的代表。个人认为,这种走向不能代表绝大多数农村的发展方向。除了改善物质精神生活,改善农村生态环境外,农村还是要保持原来的乡土气息。

城市的高速发展、资源分配失衡,打破久远以来农村的平静,空心村、孤寡老人、留守儿童成了一些农村的常态,老人的照顾、儿童的陪护和教育成了很多家庭的心病。原来一大家兄弟姊妹多,其乐融融的大家庭生活很难复返!

现在我居住的农村,传统的种养业为主,也同样受到上述所说的冲击,但同时也保留着独有的特色。保留着几百年以前的土木结构老宅,新建房屋,要求保留白族建筑的特征,最高不能超过十二米,近几年来这里定居的人越来越多,为什么呢?最怕的是有些农村整体缺乏规划,老房子,新建筑杂乱无章,既不像城市也不像农村。

一年四季,这里农村民俗保留相对完好,比如一年一度的开秧门、火把节、鱼塘会、千年赶一街一街赶千年的三月街农村集市、葛根会、每个村子独有的本主生日等等。还是和儿时感觉是一样的,幸福指数较高。

农民:在外来文化的冲击下,传统文化、村规民约淡化,原来的那种淳朴、自信减弱。

提高农民收入、改善居住环境、完善福利、农村扶贫等已经成为国家的建设重点,头条号里,扶贫达人行动、美好乡村建设也是重建农村重要力量之一,恢复农业自信、农村自信和农民自信,让农民成为一种新的、让人羡慕的职业。

中国的根在农村,传统文化在农村,重建美好农村生活任重而道远。农村重建不在于做了多少,而在于我们每一个人都做一点点。我们欣喜地看到,全社会越来越多的人都在专注,包括80以后的年轻人。

我是草木七舍,你有什么好的建议,请留言讨论!

到此,以上就是小编对于挣工分的畜牧场的问题就介绍到这了,希望介绍关于挣工分的畜牧场的2点解答对大家有用。

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