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种地的农民只是有口饭吃！一年开销特别大！要想把农产品变成现金！真的太辛苦了！没有经济来源寸不难行！而且人到老年失去劳动力！根本无法生存！还是实在点！有钱比有地好过！
说种地最幸福的话，那是你没种过地！！！不论未来发展到什么水平，农业生产的高额成本付出与低收益的不对等，农民种地都不会是最幸福的。
种地靠天收，遇到了天灾颗粒无收，辛苦一年白搞了，这是最苦的人。种地起早贪黑，风吹雨淋，强劳动力付出与低收入回报，农民种地也不会最幸福。
或许有一天种地的农民最幸福，田地是理想的乌托邦，还是梦中的伊甸园。
幸福是什么？识您我幸！三生有幸！
字面上讲：幸是高兴、有希望、幸运，福是衣加上一口田，有穿的，有一家人吃饱饭的土地，人就会幸福啦。所以我以为真正的幸福还是内心的宁静，种好内心中的那一亩田，才会种好现实中的田地。
在未来有田种的农民最幸福原因有三？
一、老百姓不在为吃喝发愁啦
2020我国全面建成小康社会，贫困问题的解决，也是吃喝住、医疗、教育等问题的解决。也就是说中国老百姓过上好日子了。
我的一亩田
二、老百姓的物质、精神、文化水平提高了
土地的耕种越来越多的使用机械化了，人们的精神越来越好，随着文化的提升，更加的懂得生活，驾驭生活。当繁华落尽，洗尽铅华，唯有那一片土地那么安静的待在那里，看着农作物的生长，不是最幸福的事情么？
我的一亩田
三、真正的富裕是内心的幸福
尘归尘，土归土，一切都将随尘埃而去，内心太浮躁的人怎么会幸福。耕作会让心灵沉静，土地粮食的收获会让人富裕满足。春夏秋冬，寒来暑往，一年年庄稼一茬茬。人们都变老了，这个过程最幸福。
我的一亩田
总之，耕作好生长作物的一亩田，收获那一亩田的收成，农民的你不幸福么？
我不是很认同有地种的农民在未来的一天是最幸福的。但我非常认同端着铁饭碗、在城里又有房，退休后领着养老金在农村有块地种，那才是最幸福的事。
农民没有经济来源，也没有养老金，不是为了享受农村的新鲜空气而种地的，而是迫于生活的压力，为了生存才种地的，是出于无奈的。对农民来说日出而作，日落而息，是他们谋生的工作。苦乐掺半，有些地方是靠天吃饭，农民辛苦一年不一定能得到丰收的回报的，甚至还填不饱肚子呢，那种苦只有农民自己知道，而非别人能体会得到的。如果说农民有地种是幸福，那为什么有那么多人挤破头的往城里走、找工作呢？如果把吃公饭的人下放到农村去种地，取消工职待遇不给工资，不知道有几人愿意呢？还会认为种地是幸福的又有几人呢？
当然了，对于哪些拿着养老金，住在城里的人来说，在农村能有一块地可种，是幸福。不是因为种地幸福，而是因为有块属于自己的地，来消遣，打发时间。门前和院子种些花花草草和瓜瓜果果的，养些鸡鸭鹅和小鸟之类的，手中有钱化，心里又不慌，然后吸着新鲜空气，吃着自己种的和养的绿色瓜果蔬菜和蛋类，闻着花香听着鸟鸣，这才叫享受生活，这才是幸福的。而农民就没那么好运了，七十多岁的农村老人都要下地干活呢，若一年不种地就没粮吃没钱化，生活就没有保障了。……
看问题要全方位的看，而非某一个点去看。所以我不认同农民有地种是幸福的，而非常认同拿着退休养老金在农村有地种那才是最幸福事的。
这样的一天最好迟到最好，猪肉以给我们警示，养猪人成了暴发户。如果粮食向猪肉这样涨，种粮人也成了暴发户。
农民没有暴富的心里，他们就想安安稳稳过好自已的日子，到老能有养老钱就可以了。
如果闹灾荒，那是自然界的事。人类左右不了的，大灾之年，粮食飞涨，这是人类不愿意看到的。我们要有防灾意实，用科学手段防灾减灾。使人民过着幸福生活，安居乐业。
当然可以，直到生命的终结。
麦当劳创始人雷·克罗克其人52岁开始创业；
肯德基创始人山德士65岁开始创业！经过1009次的失败，在尝试1010次的时候，他成功了；
我们中国更有传奇色彩的74岁褚时健，与妻子在玉溪市新平县哀牢山，承包荒山开始种橙开始第二次创业。
85岁的褚时健种植的“褚橙”通过电商开始售卖，成为“中国橙王”。
只要不放弃、努力奋斗，一切皆有可能！
俗话说，有志不在年高，无志空长百岁。人只要立志学习，任何时候都不晚，活到老学到老！
（一）学习的重要性
孔子说:“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡，好信不好学，其蔽也贼，好直不好学，其蔽也绞，好勇不好学，其蔽也乱，好刚不好学，其蔽也狂。”
孔子的意思是说，如果人不学习，那么，这六种美德会变成蔽病。有仁德的人被他人愚弄，聪明的人会骄纵放荡，讲诚信的人会被人利用受骗，直率的人说话刻薄会得罪人，好勇斗狠的人会出乱子，性格刚烈的人会变得狂妄自大。
举个例子，孔子的学生子路，长得五大三粗，好勇斗狠。头戴一顶鸡冠子似的帽子，腰上挂着野猪獠牙配饰，整天背着一把剑，游手好闲，无所事事，不喜欢学习。不过他豪侠仗义，敢为朋友两肋插刀，但最终死得很惨，被人剁成肉酱！可悲可叹啊！
因此，人要通过后天学习，不断积累知识和经验，来提升自己从而改变自己。
子路问
（二）学习不论早晚
人生是不断求知的过程，学无止境，学无早晚。
刘向《说苑》有一则典故即“师旷劝学”，晋平公都七十多岁了，还想学习呢，这种精神让人敬佩！
一天，晋平公请教师旷说:“我今年七十岁了，还想学习，是不是晚了呀？”
师旷说:“为什么不能点上蜡烛呢？”
晋平公说:“你这不是取笑本王，那有做臣子的戏弄君王的？”
师旷说:“我是个双目失明的瞎子，怎敢戏弄君王您呢？我听说，年少的时候好学，就如同初升的太阳，壮年的时候好学，就如同正午的阳光，年老时好学，就如同点上火烛的光亮。尽管光线昏暗，总比在黑暗中摸索要强啊！”
晋平公听了师旷的这一席话，感叹道:“善哉！”说得很好啊！
晋平公七十多岁了，还想学习，提高个人素质，提升执政能力。
（师旷:自称盲臣）
人只要有一颗求知的心，热爱学习，立志去学，又何必在乎年龄呢？
孔子五十岁才开始学习《易经》，“孔子读易，韦编三绝。”孔子晚年读易经，把栓竹简的牛皮绳子翻断了三次，可见他多么刻苦。
《论语.述而》中说“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”老天再给我几年，到五十岁再学易，我这一辈子就不会再犯什么大错了。
小结
人生过半，已是知天命之年了，有了深厚的阅历，重新学习，对生活会有更深刻的理解。
学习是一个循序渐进的过程，每天进步一点点。“苟日新，日日新，又日新。”这是《大学》里的一句话，最早是商汤王刻在自己浴盆上的箴言“如果一天新，就应该天天新，新了还要更新。”
人要不断地自省，弃旧图新，弃恶从善。唯有学习才能发现自己的不足，取人之长补己之短，不断提升自我。我们不仅要学习技能，而且要提高自己的品德修养。达到至善。
最后引用颜真卿的这首诗结束，《劝学》“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人生苦短，学习趁早好。
（颜真卿）
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