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农耕文明是怎样出现的？
农耕文明是人类历史的形成。原始的农业，和不成形的畜牧业，随着古人的定居，生活发展和需求。他们从食物的采集，得不到满足，转并为食物的生产者，从而，才进入到农耕文明时代，农耕文明居住的地方，主要集中在北纬20度至40度之间，这里是人类早期农耕文明，发源地居住的地方。
农耕文明是有别于狩猎、游牧等原始生活和工业化大生产的工业文明的一种文明方式。一般定义是指由在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明出现在母系社会的末期与父系社会的初期，如中国的仰韶文化、龙山文化、齐家文化、大汶口文化和良渚文化等等。它属于一种大河文化，逐水而居是基本的特点，社会分工与私有化是农耕文明产生的先决条件。因此，父系社会的产生与发展，造就了人类的农耕文明。周而复始，日复一日，传承演化，形成了丰富的农耕文明，直到工业革命的出现，又一种新的文明形态诞生。
农耕文明是人类史上的第一种文明形态。原始农业和原始畜牧业、古人类的定居生活等的发展，使人类从食物的采集者变为食物的生产者，人类进入农耕文明。农耕文明地带主要集中在北纬20度到40度之间。这里也是人类早期文明的发源地域。
黄帝尝百草时，尝过野稻能饱肚而不必求诸狩獵！因之重用火，煮，而後有農耕。人们动而后能定，定而后静，静而後能思，思而後能深，深而尤廣以行之，是臻于‘界定我人類早入文明之限！
人类文明的发展开始出现都是为了生存的需要，氏族部落文明主要是对物质基础的追求，后来出现了明显的等级分化和物质的过剩，人们开始追求权利。正是在追求权利的过程中男人表现出来自己的优势，剥夺了本来属于女人的特权，把绝对的分配权和强制力量掌握在手里，部落开始扩大兼并，欲望开始扩张，精神文明成了人类另一个重要部分。社会分工开始更加明显细致，各种行业不断出现，直到今天还在不断有新的行业出现，甚至成为时代的主角和宠儿。
古往今来，时间变迁，万物更新，社会发展，农耕文明怎么出现，先从不文明讲起，自猿起，就得吃，住，穿，行，他们一步一步往前走，在不断探索，求进，一步，一个脚印前行，在时间运速中，在不断的改进，不断的更新才有了现在的层度，农耕文明不能确定在某个朝代，或某个地点出现，它是在时间不停的转，人类的聪明才智的努力下才有了现在的成就，
关中，陕北，陕南的差异并不只是文化，地域的，还有饮食，习惯，语言，经济，总之各个方面都不一样，特别是文化，陕北有民歌，秧歌，腰鼓窑洞等;关中秦腔，羊肉泡馍、古代诸多遗迹，如秦兵马俑，古城，秦始皇陵，大雁塔，华山，等等等等古迹;陕南风景秀丽，经济不好。陕南的人好吃好穿好玩。关中历史悠久，工业基础好，但是人小气，抠门。陕北是暴发户，环境恶劣.
陕北情况似乎更极端，乡以下几乎均处于加速衰败之中。因为陕北地域宽广，人口稀少，近年以能源重化工为主的工业化异军突起，经济总量极度攀升，本来不多的人口在快速的工业化、城镇化过程加速向县城和工业园区集中。关中还能保持以“386199”部队为主的农村留守群体特征，而陕北则是妇女和儿童也进了城，只剩下老人了，那种荒村孤老的农村场景更让人感觉凄凉。
陕南地处秦巴山区，只有月河，汉江靠河边的一些平地，所以大多数人居大山之中，古时候靠种粮可以养活一家人，而现在在这个经济突飞的年代他们只有出外务工改变环境，陕南听不懂秦腔，看不懂腰鼓，吃不惯面食，没见过窑洞，过不惯陕北的气候，因为陕南人大多数都是从湖南搬过来的，所以有很多山里人都还操着一口湖南话，都喜欢湖南的花鼓戏，喜欢吃辣椒，湘菜，川菜，每日食炒菜米饭.但陕南人勤奋，地少人多，但气候宜居，山青水秀，冬天一般不会超过零下八度，夏天也不酷热，盛产大米，油菜，等绿色食品，但其他什么都可以种，但是矿产资源甚少，没有太大经济支柱，所以发展也跟不上去。但陕南人靠着勤劳的双手从各方面发展经济，农民硬是凭着自己双手盖起了自己的两三层小洋楼，建设了新农村，不过和好地方相差还是甚远，不过十天高速－惯穿了陕南，相信这以后的发展将是突飞，超速的，猛进的。
为了说明陕南城镇化的特殊性，首先从关中说起。一般的关中农业乡镇在城镇化的过程中不是因为县域经济发达而迅速壮大了，而是萎缩了，有点“灯下黑”的味道。我是关中人，对此体会最深。关中平原自古以来就是陕西的“白菜心”，农业生产条件最好，人口稠密，在传统农业社会，是外人非常羡慕的天府之国，历史上外省人口曾在各个历史时期持续迁入关中，犹以河南、山西、甘肃为多。但在今天的时代，这个天府之国已经不是昨天的模样，随着城镇化、工业化的推进，关中农村的青壮年劳动力大量进城，农业机械化也因为平原地带生产条件好而得到普及，传统农村的衰败也就在所难免，只剩下现在常讲的“386199”部队。按照一般的城镇化理论，农村人口有一个梯次转移的过程，即由村向镇再向县城再向地级城市直到省城的逐级转移过程，但在关中似乎没有这样的场景，而是人们起步就选择了进入县城。
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