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简单说，崖山之战最后的那些宋朝军民，已经处于深深的绝望之中，再也没有反抗或者南渡的勇气了。
他们确实都是大宋朝的忠臣，其中很多人根本不是军人，只是普通的官员甚至百姓，还有老弱妇孺。仅仅出于对华夏朝廷的认可，他们一路奔走，从临安到江西，从江西到广东。可是，皇帝投降，太后投降，大将投降。地盘一片一片沦丧，冲来的元军越来越多，不少还是汉人。这使得他们心中，已经彻底对恢复中原绝望了。
不再有信念更够胜利，又不忍心臣服异族，怎么办？只有死才是最干净，一了百了。
当然， 从理性角度，他们可以选择继续反抗到死，说不定还能稍微多杀几个元兵。但在军阵崩溃的情况下，反抗要杀死敌军恐怕也很难。而反抗意味着还要在战火中煎熬更久，看到更多的同胞被杀，甚至活着落到敌军手中，遭受凌辱与折磨。至于南渡东南亚，本身充满风险，而且，还需要更长时间的煎熬、努力，拼搏。
但是，这些军民妇孺，他们已经很累了，已经很绝望了。在立刻就死，和很可能经历几分钟、几小时、几天乃至几个月的煎熬后再死，这两条路之间，他们选择了前者，一了百了，现在就让这一切结束吧。
我们不能苛责他们，因为他们至少为心中的信念做出了彻底的牺牲。大部分人，是没有那么强的神经，坚持到最后的。
在南宋灭亡于蒙元之前，中国从来没有亡天下，只是改朝换代的亡国！而在崖山之战失败已定的情况下，中国亡天下已经是不可避免的，既然不能拯救华夏文明于危亡，那就只好留存一缕浩然正气在青史，以警励后人，唤醒民族气节！就像希腊亡国2000年之后仍旧能够成功复国，虽然人性和文化已变，但毕竟保存了种姓，这是差一等的情形。以中国人口之盛，以复选之广，以文化之博大精深，即使暂时沦为异族之手，总有复兴的可能，元之后有大明，清之后有共和国！
崖山，元灭宋，宣告华夏汉文化断层时代的到来。从南宋都城杭州沿着海岸线一路逃亡，泉州、厦门、海陆丰、零丁洋……辗转半个中国，南宋大军已经心力憔悴，准备在江门的崖山决一死战。当时，江南民众驾船而来支援，一时队伍"庞大"。然而，南宋以文官充以武官，主政的张世杰、文天祥、陆秀夫都是文官，没有实战经验，在崖山被元军大败。
不成功便成仁，宁可玉碎不愿瓦全，等等传统思想浸淫深重，眼见兵败，陆秀夫背着幼主投海殉国。张世杰海滩上找到失散的杨后，提议找皇室后裔立新主，杨后大儿子死在逃难路上的泉州，如今小儿子投海，万念俱灰，也投海而去。
张世杰带着残部向湛江方向而去，在阳春遇到暴风雨，心道：若天亡我，也罢。遗憾的是，全军覆没在这场不知名的暴风雨中。
文官充以武官最大的败笔是指挥失误，将宽阔的海面留给元军，自己将战船用锁链连接一起，被动挨打。要想全军冲出海域，已不可能。
中国人有士为知已者死的传统，先秦时代政治掌握在贵族手中，从秦汉到隋唐政治掌握在士族门阀手中，到宋代普通人才能真正通过读书参与政治，而且能被官家重视并得到尊重……
宋代也是高度文明的人文社会，重视司法公正（鞫谳分司、《洗冤集录》等），保护私产（《遗嘱法》等），百姓真正的像人一样的活着，以至于走卒类士服农夫蹑丝履，满大街十万贯百万贯的富人比比皆是，极大的释放了社会的创造能力……
现代很多中外学者都认为在某种程度上来说，一千年前的宋已经成为现代国家，而这样的国家一下子被蒙古人打回了奴隶时代，那种感觉想想也活够了……
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