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三国时期的匈奴应该不会再对中原有任何威胁了，因为在汉元帝时，匈奴已经被灭掉了。
汉武帝时卫青霍去病大败匈奴后，经过后续历代汉朝皇帝的努力，虽然屡遭失败，但是还是顽强反击匈奴。
甘露元年(前53年)，匈奴分裂为南北二部。呼韩邪单于率南匈奴附汉，郅支单于率北匈奴西迁至康居(约在今巴尔喀什湖与咸海之间)东部筑城而居。
建昭三年(前36年)，汉西域副校尉陈汤矫诏发西城诸国兵及屯田吏士4万人分两路攻杀郅支单于，灭北匈奴，从而结束西汉与匈奴的百年大战。陈汤灭北匈奴后，给汉元帝上书，算是先斩后奏了，其上书全文如下：
臣闻天下之大义，当混于一，昔有唐、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天，臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。
三国时期，北方匈奴已经全部臣服于中原政权。曹操对待匈奴部落的政策是：
（1）留单于呼厨泉于邺，以防其惑众生事；
（2）令比较顺附的右贤王去卑代行国事：
（3）分匈奴之众为五部，以削其势；
（4）令汉人为各部司马，以收匈奴贵族之权。
这种分而治之的政策，当中枢尚能控制大局时，固无问题，但如遇政治败坏或内乱迭起时，就会失去控制，甚至遭到倾覆之祸。当时有识之士，早已预见及此。
邓艾和曹操一样，他也看到匈奴的民族凝聚力尚极强固，其原来单于虽被分隔在邺，但其中大部分王侯犹足以兴风作浪，仍需继续分割其势，尤需把与汉人杂处的匈奴人设法移居边外，以断祸根。邓艾这种逐渐徙出羌胡的主张比后来晋惠帝元康九年（299年）江统发表的著名的《徒戎论》还早了四十八年。
但这种徙戎主张说起来容易，切实行之就很难。如同当时反对徙戎的晋臣所指出：在天灾人祸已经搅得各族人民无法安居时，再强行迁徒数量众多而又对晋朝统治积怨已深的匈奴等族人，恐怕是会招致反抗的。就徙戎政策的本身说，也并非怎样正确和合理的。少数民族人民既然已经进入中原农业区，为什么一定要把他们徒走呢？难道少数民族群众就不能在中原居住吗？事实上，匈奴内迁后，生活方式发生了很大的转变，且日益汉化。虽然一直到司马迁撰写《史记》时，匈奴还是过着“逐水草迁徙、无城郭常处耕田之业”的游牧生活。但自呼韩邪单于投汉特别是南匈奴入居塞内后二百余年之间，随着匈奴逐渐内移，其生产方式也逐步由畜牧向农耕转变。《晋书》卷93《王恂传》言： 魏氏给公卿以下租牛客户数各有差。自后小人惮役，多乐为之，贵势之门，动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客，多者数千。武帝即位，诏禁募客，恂明峻其防，所部莫敢犯者。
由上可知，汉末魏晋之际，官僚地主靠租佃土地以剥削无地农民的情况是相当普遍的。无地或少地的农民为了逃避政府兵役和劳役负担，宁愿为官僚地主的田客。不仅仅人如此，匈奴等少数民族亦莫不然，他们也成为从事农耕的田客，以至太原诸部役使的匈奴田客即有达到数千人者。
总之三国时的匈奴不足以对曹操政权形成太大威胁。倒是鲜卑乌桓部落逐步强大起来。但是曹操通过北征乌桓一举斩杀踏顿单于，基本平定了北方少数民族。
建安年间,曹操驻军幽州时,轲比能等鲜卑首领通过乌桓首领阎柔贡献方物,表示臣服。曹氏父子两代,都对这些首领给以安抚。黄初元年(220年),轲比能向文帝献马;二年,轲比能交还留居鲜卑的汉族500余家归汉;三年,又率部3000余骑,驱赶牛马7000余口与曹魏"互市",再送归汉人千余家返回上谷等地。后轲比能集团势力强大,先后兼并了步度根等部,统一了漠南地区。轲比能强大后,屡犯曹魏边境,后为幽州刺史、护乌桓校尉王雄遣刺客所杀。漠南统一局面又陷于四分五裂之中。东部鲜卑先后兴起宇文部、段部和慕容部三股势力,他们乘机南迁,占有乌桓故地。宇文部本非鲜卑,后来东迁辽东与鲜卑人杂处,归附檀石槐后,逐渐鲜卑化。段部出自辽西鲜卑,居地中心在令支(今河北迁安县)。
总之三国曹魏时期对北方游牧民族的政策措施还是比较有效的。
秦始皇和汉武帝何曾惧怕过匈奴，秦始皇派蒙恬把匈奴打出河套地区，再开始建造长城，在那之前匈奴都是在河套地区活动。等秦朝解体后，匈奴又跑回来，刘邦与之一战失利，后来多采取和亲策略，以恢复国力。汉武帝初期没对付匈奴，是为了先解决同姓诸侯的威胁，待推恩令实施后，汉武帝就能有效动用全国资源与匈奴决战。西汉帝国初期对匈奴的忍让仅仅是因为国内还没有真正意义上的统一，诸侯国在当时仍然是独立的国家，中央不仅不能动员全国力量与匈奴交战，还要防范诸侯在背后插刀。
东汉末年的匈奴已经是被打残废后的南匈奴部落，南匈奴一直是东汉帝国的属国，按现在的逻辑就是汉国匈奴族人。东汉帝国允许南匈奴生活在河套地区，后中山太守张纯勾结鲜卑、乌丸叛乱。东汉调动匈奴协助平乱，匈奴单于於夫罗是以汉将身份出兵。但途中匈奴内部发生政变，於夫罗的父亲羌渠被杀，须卜骨都侯被立为单于，于是於夫罗率众赴汉申诉苦情，其后一直留居汉地。
随着董卓之乱后，东汉帝国失去对匈奴的控制，於夫罗与白波贼合流，入寇太原、河内等地方。虽然於夫罗和白波贼曾经增援过汉献帝，不过更多时候在劫掠，蔡文姬就是在那时被掳走。
於夫罗和黑山贼于毒曾经进入中原，作为袁术的党羽与袁绍、曹操大战，因为数次惨败，又躲回河内，挟持太守张扬。於夫罗病死后，由弟弟呼厨泉接任单于，驻扎在太原地区。呼厨泉曾联合袁尚入侵河内郡，被曹操调动马超等关中军阀所镇压。这时的匈奴和黑山贼那帮流寇毫无区别。
曹操平定河北以后，派梁习为并州刺史，对并州少数民族进行治理。呼厨泉向曹操控制的汉朝称臣，曹操把呼厨泉召到邺城，用上宾之礼软禁在城中，让匈奴右贤王去卑去管理匈奴部落。此后，曹操把匈奴分为五部，每部选尊贵者为帅，别令汉人为司马，以监督之，令匈奴部落首领毫无实权。
让左部居太原故兹氏县（今山西省汾阳东南）、右部居祁县（今山西省祁县东南）、南部居蒲子县（今山西省隰县）、北部居新兴县（今山西省忻县）、中部居大陵县（今山西省文水县东北）。匈奴部落组织虽然名义上虽还被继续保存着，但权力却已全部落入曹魏政权的手中，单于只是徒有虚名的称号。
若非后来西晋又让匈奴合为一部，司马颖又利用匈奴为援军争夺天下，就不会让匈奴再度崛起。
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