大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于抚顺县畜牧业支柱的问题，于是小编就整理了2个相关介绍抚顺县畜牧业支柱的解答，让我们一起看看吧。
据统计后金女真族八旗6万多人，其中骑兵就能有4万左右，这样的实力确实很强，拥有这么多战马也并非是偶然。
后金人口基数小，组建骑兵部队相对来说容易，作为半游牧民族自然也不缺少牧畜，更多时候还是跟明朝的政策息息相关，与蒙古草原相连自然成了马匹贸易中心。
一、明朝开设马市，促进贸易。
明朝对各地区少数民族了招抚政策，在辽东开设马市，为了方便巩固边疆，更为明朝提供优质马匹，也为了发展贸易，在朝廷的大力扶植下，辽东马市也是当时在辽东地区最具规模的市场，在日益繁荣下也让辽东地区在战马领域有了飞速的发展，当地的女真族也是最大的受益群体。
二、养马骑射是满族的看家本领。
后金的八旗骑兵注重骑和射，辽东也是自古的产马地，作为少数民族的女真族是擅长养马的，女真人处于半游牧半定居的经济形态，畜牧业占主导，马是最重要的牧畜，女真人向以“土产名马”着称。作为少数民族人口资源有限，后金的八旗兵力也并不多，装备马匹组建自己的骑兵部队并不难。
三、满蒙联合也让后金的得到更大发展。
努尔哈赤的遗甲十三副起兵，统一满州各部，通过蒙古频繁的联姻和形势，和笼络满清逐渐稳定了蒙古各部，使之成为满清最稳定可靠的力量，并建立起来蒙古八旗，蒙古草原有着较为优良的马种，作为联盟的成员后金理所当然的也是受益者。
后金通过不断的发展，让自己战备资源更加丰富
后金通过掠夺和兼并女真蒙古各部落，连年战争也使后劲得到不少利益，并获得了上百万人口，牲畜，甲仗，兵器，以及大量的金银财宝，所以后金有了基础以后不断的壮大自己实力，加上八旗兵团格局太小，马匹自然很好解决。
满蒙军事联盟，这是其一
其二，骑射是满族的看家本领，但需要说明的是骑和射，而不是在马上的骑射
满人的明显是步弓居多，这和他们的女真祖先是一样的，骑兵冲阵有，但大多数时候还是以步战为主要，多重甲、重兵，所谓的马队，大致也是西方所谓的“骑马步兵”
至于你所说的后金刚成立时，马从哪里来，是不是想当然就是建州女真就是以骑兵为主的军事集团了？
渤海国(公元698年一公元926年丿是粟靺靺鞨人大祚荣建立的，在政治制度上全面仿唐制度，实行五京，十五府，六十四州，一百三十余县。国都上京龙泉府(宁安)，号称海东盛国享国229年。渤海国疆域东北地区，朝鲜半岛北部及俄罗斯远东部分地区。√公元926年被辽太祖耶律阿保机灭国。
渤海国建立者是粟靺靺鞨人大祚荣，唐灭高句丽后，把其附属的粟靺靺鞨人迁到内地营州(朝阳)。营州之乱后，震国公乞乞仲像和他的儿子大祚荣率部逃回故地，后来，大祚荣建立大震国。唐玄宗时封大祚荣为左骁卫大将军，渤海郡王，忽汗州刺史，从此以后以渤海为号。
渤海国以汉文为官方语言，各项制度均以唐朝制度为蓝本，历代国君都同大唐保持友好关糸，是大唐制下的地方政权。渤海国疆域大部分在东北地区，也包括朝鲜半岛北部及俄罗斯远东地区。民族是粟靺靺鞨人，古朝鲜人，及三韩人，是个多民族地方政权。
渤海国是中国历史的一部分，同韩国人没什么关糸。韩国人祖先是新罗人，再远些的祖灵是古三韩人，同渤海人主体民族不同。疆域上，新罗主要在大同江以南的朝鲜半岛南部。渤海国的疆域主要在中国东北地区，同新罗国基本上没重叠。韩国人乱认祖宗，只不过报有领土野心。
算不上抢，只能说渤海国抓住了壮大自身的机会罢了。但是站在韩国人的角度也可以这么说，因为这样韩国人心里舒坦一些，毕竟唐朝曾经灭了它们的祖上高句丽，而渤海国的兴起也正是与唐朝最终征服高句丽有必然联系。
渤海国与满族人同祖同源，他们的祖先同是一个叫做肃慎的原始渔猎民族，他们的发祥地就是长白山与黑龙江之间的辽东。南北朝时期，肃慎更名为“勿吉”，隋朝时期正式以“靺鞨”相称，而唐朝时期的靺鞨已经发展为粟末、伯咄、安车骨、白山、黑水、拂涅、号室七大部落。其中粟末靺鞨部就是渤海国的建立着，黑水靺鞨继粟末靺鞨之后建立了大金国，也就是努尔哈赤建立后金的前身。
做为一个落后的渔猎民族，粟末靺鞨是最早开眼看世界的一个部落。早在隋朝时期，它们就派留学生到中原取兴国安邦之经，如饥似渴地吸取文明食粮，从而一次又一次的脱胎换骨，为日后崛起奠定了必备的文明基础。
唐高宗时期，大将李勣平灭高句丽，完成了从隋朝两代帝王到唐太宗一直没有完成的夙愿。随后，唐朝在平壤设立安东都护府，将20万高句丽子民内迁至唐境。原靺鞨各部除黑水靺鞨继续在森山老林中摸爬滚打、闭门修练，白山靺鞨归顺唐朝，其余各部化整为零。此时，粟末靺鞨迁居到营州（今辽宁朝阳市），给一种鹤立鸡群般的冲击感。
但是，唐朝在辽东的统治只是一种遥控指挥的方式，只满足于各少数民族臣服的虚荣。因此，各民族得到了相对的自主权，得到海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的机会。所以，相对开化的粟末靺鞨，它的崛起是历史必然。
武则天万岁通天元年（公元696年），契丹占领河北，隔断了唐朝对辽东的控制。这样一来，辽东处于一片真空地带。面对天赐良机，粟末靺鞨首领大祚荣果断领兵，从营州来到松花江上游，树起了建国大旗，各弱小民族部落纷纷归顺。不过，大祚荣虽自称一国，但还是忌惮唐朝的威严，不敢得意忘形。玄宗即位后，大祚荣马上派使者入唐朝见，并将儿子大门艺留在唐朝做人质，表示心悦诚服于中原王朝。
来而不往非礼也，既然大祚荣如此的明智，玄宗皇帝龙颜大悦，特下诏册封大祚荣为渤海郡王。有了唐朝这颗大树乘凉，一个叫做渤海的国家在白山黑水间逐渐兴起。为了让国家快速发展，渤海国与唐朝的交往更加频繁，其政治、经济、文化等方方面面都浓缩了唐朝的影子，俨然一个亦步亦趋的翻版。
渤海太祖大祚荣去世后，其子大武艺继国王位。从此，渤海国走上了四处扩张之路。鼎盛时的疆域东至日本海，南与新罗的龙兴江为界，西与契丹接壤，辖有5京、15府、62州。小鸟长大了总想自己去飞，此时渤海国已经不是当年那个对唐朝毕恭毕敬的小学生。因此，唐朝必须做出反应，于是将一支精锐放在了黑水靺鞨的领地上，以达到震慑渤海国的目的，这样一来，大武艺如芒在背，浑身的不自在。是逆来顺受，继续对唐朝低眉顺眼呢，还是拔掉唐朝按在自己背后的那颗刺儿呢？大武艺选择了后者。
开元十四年（公元726年），大武艺命弟弟大门艺率军攻打驻扎在黑水靺鞨的唐军，弟弟不愿背叛唐朝，并伺机逃到唐朝。随后，大武艺派使节入唐，要求唐朝处决大门艺。玄皇帝将大门艺派往中亚任职，但对渤海使节声称已将大门艺流放岭南。后来，大武艺知道了真相，愤怒之下先是洗劫了登州，后又派人刺杀兄弟。结果，刺杀没有成功，刺客还被擒拿。
大武艺如疯子般折腾了半天，等冷静下来的时候又后悔了，因为南面的新罗唯唐朝马首是瞻，西边的契丹又依附唐朝，渤海国已经陷入了孤立无援的境地。随后，大武艺又满脸堆笑，表示从此臣服唐朝，至于弟弟的事情，烟消云散，从此不再提及。
苒物华休，渤海国到了大仁秀时期（公元817～830年），达到了鼎盛，成为了闪耀于辽东的真正盛国。然而，当历史的车轮驶入十世纪初，随着唐朝的衰败，契丹的崛起，渤海国的辉煌最终被契丹抺去，它曾经创立的文明也成为了辽东大地上永恒的记忆。
总结：曾有人把辽东比作是少数民族的孵化器，仔细想来，形象而逼真。从最早战国的东胡，汉朝的鲜卑、乌桓，以及唐朝时的契丹、靺鞨，以至于后来的蒙古等，无一都是来自辽东这片热土。特别是土生土长的渤海国如同一粒种子被风吹落的种子，埋入了这块肥沃的土地中，在吸收了阳光、雨露的滋养后茁壮成长，在漫长的历史长河中，留下了属于自己的精彩一页。
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