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谢谢！中国是农耕民族，人们都牛、马借为真宝、牛是农耕民族首要之宝家中重中之重，其次是骡、马我国主要养马地区、东三省混血顿河马、（中、俄马种混血）蒙古马及新疆巴里坤马场蒙古马腿粗个头小、战斗力极强新疆伊犁骏马高大但驮运负重较差，西南茶马古道滇真马主要山区驮运工具、我国养马时期比较早的是蒙古马、甘肃最大军马场场，对越作战输送战马万余匹，唐代引进的汗血宝马来自西域吐库曼斯坦，马的用途广泛之多和平时期充当现代汽车、火车主要是运输力量，若有战争首当先锋在国家军队的建制中内蒙、西藏、新疆还有军马建制连队，因边防连队巡逻地城山路崎曲陡峭必需用马匹配制完成巡防任务。
东南地区养马业不发达，但也并非绝对不宜养马。如春秋末期长江下游的吴国因战车需要，马匹一度发展很快。自唐至宋代，都曾在南方浙江、福建、江西、湖北等地建立养马场。明初在江淮之间和苏南地区兴办牧监达14处，在中国南方历史上是空前的。
基本上是这样。
古代养马集中在西北地区，如陕西、甘肃一带，这是从周朝就开始的养马、出马的主要输出地。
塞北也是出产良马的地区，以蒙古马为主，就是长城以北的地方。
关东马场，古代鲜卑、乌恒。稍微了解一点的都知道，乌恒骑兵那是有名的兵种，没有强大且充足的马源，也成就不了这么大的名声。
这两个马场出产的马匹好大，善于奔袭，是军用战马的首选。
同时，我国西南地区在古代也有产量较大的马场。西藏，云南的滇马，贵州的黔马等。但主要作用于运输劳力，服务于农商业。
最后，中原地区和东南地区也不是说不能养马，毕竟古代交通也有驾乘的。只是后来经济发展，人口增多，也就没有了适应的牧场建设马场。
所以，南方在详细记录的历史上，由于发展的意识形态不同，是没有北方马场那么盛行的。
谢邀。有关满清入关前是游牧民族还是渔猎民族,有两种说法。但更多地意见是倾向于渔猎民族。其实,入关前的满族是农耕、渔猎、畜牧兼有的少数民族之一。
满族,据最新统计,人口约1000万,全国各地均有分布,主要分布于辽宁省。在满清入关时,军队总数大约34万人，这其中满族约为四、五万，其余主要为汉、蒙等民族。满清入关以后，其文化、语言已大体融入华夏文化。
我国东北，包括北大荒一带，土地肥沃，物产丰富，农耕、渔猎、畜牧均有涉及。尤其是解放后，更是我国的重工业基地。
满人的来源很复杂，其组成各部根据居住地的不同，所从事的职业也是不同的，既有渔猎，也有游牧，还有农耕，并不能简单的定义。
在早期，女真人居住在长白山一带，是以渔猎为主，但是女真的活动范围扩大以后，也逐步和周边的游牧民族发生交集。从辽金时期起，女真人就逐步开始转化。而明朝时期的女真诸卫，不仅有女真人，还有其他民族，从事农业、渔猎、畜牧、采集等，已经不是简单的游牧民族或者渔猎民族。
其中建州女真因为靠近汉人居住区，已经从迁徙向定居转变，形成了一些固定的村寨，房屋形式也和汉人房屋相似。努尔哈赤致书喀尔喀蒙古时也说到过：“我国乃耕田食谷而生也”，虽然这不等于说满人当时已经是农业社会，但是农业也肯定占据了很重要的地位。
所以说，不能简单的说满人入关前是游牧民族还是渔猎民族。
满人就是女真族，在宋代就是金国，后来被蒙古大军和宋军联合灭国。此后，女真部落一直在漠北一带以游牧为生，渐渐替次向南发展，到明末时期，以努尔哈赤为首领的爱新觉罗家族统一了女真各部。而这个时期，他们已经是半游牧半农耕的民族了。但是他们地处关外寒带，农耕耕作期短，而且农耕技术很不发达，于是，他们的眼睛就又一次盯上了中原。开始满族人可能并没有想占据中原，只是想从明朝弄到更多的好处，可以和明朝平起平坐。到后来看到明朝的衰落，渐渐有了入侵中原的念头。直到明朝末期，李自成攻破北京，崇祯吊死在景山歪脖子树上，吴三桂降清，才给多尔衮抓到机会，乘势入关，占据了中原大好河山，从半游牧半农耕的民族，一下转变成骑在汉族农耕民族脖子上的“八旗子弟”满清贵族。
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