大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于畜牧业设备革新周期的问题，于是小编就整理了2个相关介绍畜牧业设备革新周期的解答，让我们一起看看吧。
我认为畜牧文明和农耕文明没有哪个更高级的说法。它们在人类发展史上都起着无可替代的作用。
人类初始是以茹毛饮血的方式赖以生存的。在长期的狩猎游牧生活中逐渐积累经验而产生了畜牧文明。
随看漫长的发展过程，人类便进入到了刀耕火种时期，从而改变了食物的单一性。同样是在长期的实践中，察天观象，因势利导，产生并丰富了农耕文明。
总之，畜牧文明和农耕文明互为相补，共同创造和发展了人类文明。
谢邀！从人类文明的起源和发展来看，确实存在东西方的差异。
我们的国家是最典型的东方农耕文明。在漫长的历史文化发展过程中，中华民族形成了大一统的思想。许多次分分合合，就是明证。这与农耕文明注重和睦友善，顺应天时等诸多因素密切相关。
至于西方社会的蓄牧业文明，则处处表现出强权掠夺性质，没有一种安定的因素。
在我国，从广泛意义上说，都是农业文明。因为无论是从事蓄牧业生产为主，还是以农业种养殖为主，大家都生活在中华民族这个团结的大家庭，各民族互相融合，亲如一家，共同为中华文明谱写着新的篇章。
农耕文明相较于游牧文明更俱发展潛力。
游牧文明注重猎取获得财富，养成骠悍孔武的性格，着重于武力(軍事)的驯练，而轻视科学文化创造的发展观，从而失去与农耕文明相抗衡的优势。
这就形成游牧文明落后于农耕文明的状况。
現在好了，步入了游牧文明和农耕文明大容合大发展的历史时期，前景当绚丽多彩，繁荣昌盛指日可待。
谢谢
在我看文明与行业没有多大关系，重要的是人的思想意识。
亚伯拉罕是牧民，是神所喜说的，和神是朋友，神爱他，赏赐他莫大的福分。
百岁生儿子，成为多国的父。
苏武牧羊，虽是被迫，却也没改变他的雄心。
最近网上播打虎，这些虎所处的都是文明场所，却都干了不文明的事。
雷锋是一个普通的战士，是我们学习的榜样，是文明的典范。
普通人的文明事迹数不胜数。
牧人有好的，农民也有不孝的，
农民也有文明典范，牧人也有犯罪。
这不能一概而论。
这得看时代的推进，谁能带给人温饱，谁就更高级。
畜牧文明属于掠夺性文明，农耕文明是自给自足的文明，谁更高级一目了然。但有一点必须要明白，即使是发展到了农耕文明都不能忘记畜牧时期的血性。（包括现在的工业文明），因为这是一个民族生存的根本。
说多了又偏题了，就到此为止吧！
我认为两者没有高低之分。畜牧文明和农耕文明，都是受自然条件限制的。在畜牧文明的地方，就是自然条件和气候比较恶劣的地方。在寒冷的北方，气温低，不利于水稻等农作物的生长；同时，在北方畜牧地区，如果大面积开垦土地，也会严重破坏当地的生态环境，加速沙漠化。所以，畜牧文明其实是一种很高级的文明。
农耕文明，也是与当地的自然条件和气候条件相关的。南方的气温高，雨水多，耕种土地具备天然的条件。有利于种植水稻玉米小麦等农作物。加之南方森林茂密，不利于牧草的生长。一块土地，只要荒芜三五十年，就会成为森林，原来的草地就会慢慢消失，所以不利于畜牧业的发展。
不论是畜牧文明还是农耕文明，都是人类社会在不断发展和不断进步中，不同地区和不同历史时期，人类与大自然博弈和融合的文化现象。在人类社会的发展过程中发挥不可忽视的作用。是人类文明中互相不可替代的社会现象，没有孰轻孰重，谁高谁低之分。
综上所述，畜牧文明和农耕文明无所谓高级与低级之分了。
赵国是秦国东向的门口国家，秦军要完成“扫六合”的任务，从出入方便到解决后顾之忧考虑，都必须优先考虑灭掉“赵”、“韩”等国，面对秦国轰隆作响的国家机器，百万虎狼之师，弱小的赵国能怎么办？如果不想束手待毙，只能像赵武灵王哪样，把全国民众动员起来、武装起来，虽然由于实力悬殊的缘故，赵国最终还是被秦国所灭，但赵武灵王时期君臣相怡、军民相依，励精图治，不向命运低头，不向强敌低头的品格和精神，还是值得尊敬和称道的。
邻居不是选择的结果，因此，我们在做好安邻、睦邻、友邻和富邻的前提下，也要加强国防建设，随时准备应对外来侵略和威胁。
“胡服骑射”是赵武灵王赵雍对赵国军事的重大改革措施。他在总结赵国以前与中山国战斗时屡屡失败的原因时发现，因为中山国起源于游牧民族，擅长骑射并且机动性强，再加上游牧民族是天生的战斗民族，他们的生活整日在马背上，他们的服饰紧凑而易于战斗。但中原的服饰宽大繁琐，适用于礼仪活动，但不适于战斗。所以他顶着强大的压力，努力说服许多皇亲国戚的反对者，毅然颁布“胡服骑射”的政令，号令全国穿胡人那样的紧身衣服，练习骑射，他自己带头做表率，穿着胡服去会见群臣。在他的努力践行一下，胡服骑射改革取得了巨大的成功。
赵武灵王胡服骑射改革的作用非常重大。
一是胡服骑射的改革使赵国训练出一支轻装骑兵，因其机动力超群，所以战斗力比传统的步兵和车兵前进了一大截，在当时几乎是无敌铁军。
二是赵国由此在春秋战国中期以迅雷不及掩耳之势迅速崛起，成为中原地区举足轻重的拥有强大军事力量的国家，改变了之前一直无奈求和的状态。赵国在三家分晋时因为实力最弱，被迫选择了寒苦蛮荒之地，赵国的周边东有燕国齐国和中山国，西南是强大的秦国，南面是魏国，在这样的尴尬的位置上，赵国饱受欺凌，连中山国都借着各种理由侵犯他们的边境。所以胡服骑射带给赵国的远远不止军事强大那么简单。
三是胡服骑射改革的成功也冲击了军事将领的选拔制度，削弱了贵族的世袭权，寒门弟子找到了晋身的途径，为赵国军事指挥增加了新鲜血液，很大程度上改变了赵国的权力结构。
四是胡服骑射对赵国民众的思想冲击巨大，从此骑马射箭风靡全国，赵国的尚武精神得到充分发展，一定程度上提高了赵国的综合战斗力。经过几年的扩张，赵国的疆土扩大了将近三倍，史载“时赵之强，甲于三晋”。
赵武灵王的胡服骑射揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页，梁启超甚至吹嘘他为“黄帝之后第一伟人”。
赵武灵王后来在国家鼎盛的时候把王位禅让给儿子赵何～赵惠文王，自己被尊称为“主父”。后来他想收回权力，结果遭遇沙丘之乱，被幽禁皇宫而死，据说是被儿子饿死的，真是令人惋惜！
到此，以上就是小编对于畜牧业设备革新周期的问题就介绍到这了，希望介绍关于畜牧业设备革新周期的2点解答对大家有用。
