丽江畜牧局门市招标,丽江畜牧局门市招标公告

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云南丽江本地人过年都有哪些习俗和讲究？

记得小时候年三十下午四五点钟父母就开始张罗着祭祖和吃年夜饭了，年夜饭桌上猪头肉、线鸡、猪脖子肉、炒韭黄是必不可少的，吃完饭小孩子就忙着洗脚，因为大人们常说年三十不洗脚来年做啥事都会落在人后。洗完脚便要换上父母在过年前早已备好的新衣服、新鞋子。一切就绪就要跟着大人去向家族里的老人拜年，此时也是我们小孩最开心的时候，因为你会收到老人给你的压岁钱，虽然只是两块、五块，但也是很高兴了，因为你可以去小卖部买鞭炮了。初一上坟祭祖是一件大事，全家会带上凉食、香火、茶、酒到祖坟祭拜，并在坟地旁吃饭、聊天呆到下午才回家，初二开始各个亲戚家便开始轮流请春客，一直到十五才结束，正月十五的保留节目是棒棒会，又称弥勒会，市场上会有许多农具、花卉、还有小孩们喜欢的木刀、木枪、木剑等玩具，小孩们在棒棒会上是目不瑕接、留连忘返。在小孩拿着各种木制兵刃的打闹中春节也就进入尾声了。

什么是茶马古道？

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏线、滇藏线两路。

茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。

因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。

1. 陕甘茶马古道，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。是古丝绸之路的主要路线之一。
2. 陕康藏茶马古道（蹚古道），始于汉代，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，其中最繁华的茶马交易市场在康定，称为---蹚古道。
3. 滇藏茶马古道。大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。[3]
4. 川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

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