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1.吉克惹什家族和沙马曲比家族，彝族正统文化的捍卫者和守护者，毕莫文化是彝族的生命，他们守护的是彝族的信仰之火，文化之种。
2.巴莫家族，彝化运动的推起者，彝族文化传播真正的引擎，凉山彝族现代音乐的真正原动力。
3.布萨吉伍家族，把彝族漆器文化传播向世界各地，扬彝族文化中餐饮漆器彝族色彩之光华，并把其发展成具有现代工艺价值的高等商品。
1、僰阿迤一支，僰阿迤是哎哺第十三代世孙武雅僰的长子。建立卢夷国、朱提国等古代政权，成为后世西爨白蛮地区的阿卓仇部，即沾扎俄勾，雄冠同时期的十二勾则。僰阿迤是后世阿尼阿景、阿博阿底等乌撒四大白彝的始祖。
2、僰阿鲁一支，生待仇叩，待氏君长，是滇王中最强的一支。记载称：仇叩子孙贤，住大地四方，用银塑偶像，用金雕偶像，树铜柱银柱，四方放天租，五方收地税，地位尊高，权势显赫，代天把权掌，代地来保境，贵为仇叩君……。
3、僰雅勒一支，往下传十代，生支嘎阿鲁，长大后成僰雅勒支君王，是彝族历史中最有影响的真人真事，作为君王，他亲自带领部族，战天斗地，治理洪水，劝勉农耕，发展畜牧，采铜冶炼，纺织制丝绸等等，其事迹在云、贵、川大部分彝族地区家喻户晓，彝族人称其为大英雄，后世彝人把他神化，。
谱系从等级上可分为兹莫、诺伙、吉伙三个谱牒。“兹莫谱”是彝族社会的一个统治阶层，后演变成土司；“诺伙谱”指黑色谱系，是彝族社会中的统治阶层。“吉伙谱”又叫“曲伙谱系”是指平民阶层的白彝谱系，白彝是彝族等级社会中的自由平民阶层。
彝族从古至今都是一个团结的民族，都是以部落的形式生活。其中也分系着各自的分支及家族文化。
其中“黑子惹所”家族是大多数人公认的第一大家族。还有“阿母惹古”家族、”怕查惹史”家族这些都是比较大的家族。

彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。
主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称“密撒（泼）”、“腊苏（泼）”、“濮拉泼”、“尼濮”等。贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。
新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。
彝族主要分布在云南、四川、贵州和广西壮族自治区。
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。
其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。
彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6个方言。原有一种表意文字，史称囊文，也有人认为它是音节文字;1975年制定四川《彝文规范试行方案》，确定819个规范彝字，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。
彝族传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。彝族群众喜爱在依水、层林环绕处居住。
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