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花瑶主要分布在湖南省境内的湘西南腹地如邵阳隆回县一带，它属于瑶族的一个分支，因为花瑶服饰独特，尤其是花瑶女性挑花技艺异常精湛，故美称“花瑶”。
在邵阳，隆回花瑶是一支几乎被民族史料遗忘的瑶族古老宗支，其古拙粗犷的特异风俗和民族文化艺术以及艳丽的挑花服饰，在全国乃至全世界都独一无二。挑花服饰鲜艳夺目，异彩纷呈，被誉为民族艺术的瑰宝，已被列入国家非物质文化遗产。
说起民族情结大家都知道各民族特有的风土人情，花瑶也不例外，他们在节日里对歌定情、送伞订婚、打泥还礼、“拦门酒”等等，生活粗犷却很有趣，另外每年五月举办的“讨念拜”节，六月举办的“中国金银花节”，七月举办的“讨僚皈”节被称为花瑶的三大传统节日，这些都是充满情趣的活动。
和很多民族对山歌一样，花瑶的呜哇山歌是一种“高腔山歌”，它表达了花瑶人民在田野山岗劳动时的自我愉悦，自我抒情，是花瑶人非常喜欢的一种文化娱乐活动，反映了神秘花瑶人独特的审美观念、思想感情和民族心理，花瑶呜哇山歌还入选了国家级非物质文化遗产名录。
花瑶主要分部在湖南怀化、邵阳两市，花瑶主要以怀化为主800里瑶山，花瑶十大瑶山之一雷打瑶、竹山瑶、！花瑶分布在怀化溆浦县境内如今的山背花瑶、黄土花瑶、贺员花瑶、平项花瑶、洞口花瑶、九溪江花瑶等地！邵阳市花瑶主要分布隆回县虎形山花瑶、毛坳花瑶、崇木凼花瑶、大坨花瑶、白洞花瑶，石岩塘花瑶、周棚花瑶、步学岩花瑶、洞上花瑶、白马山花瑶、洞口花瑶等地！！
花瑶祖先主要分布在黄河中下游流域，部落首领主要以神龙炎帝、神龙蚩帝为主，主要生产五谷、药材、畜牲、桑麻织布、竹木盖房造纸、铜矿铁矿农具器具等！
花瑶有自己的文字语言，花瑶文字在历史的迁徙中很少有学习被遗忘掉，只有古书籍，但现代人没人认识，只留下口口相传，相传炎帝与黄帝达成共识神龙绝，炎帝黄河南下南迁洞庭湖以南，潘阳湖以北。炎帝造五谷教会人类种稻谷，采桑麻、织布衣、守时节，懂礼仪、盖木房、作农器、识药材、创音乐等！炎帝创造天下第一只古琴，人类在日出而作，日落而息的劳作之间需要放松赏乐跳舞放松劳累，久而久之花瑶形成瑶山山歌等习俗。
炎帝死后部落发展在此之前进入农耕文明时代，有铜铁的出现，，八世部落首领神龙蚩帝出现，带领九黎部族，八十一个部落发展铜铁文明时代，大大提升了农业发展。
花瑶祖先从黄河南下多次迁移江西的吉安、长沙、洪江市的洪江安江、怀化市的龙潭、邵阳市洞口、明清朝年间在怀化的龙潭、邵阳市洞口大沙江小沙江分别有几次大的战争，大沙江小沙江原名大杀光，小杀光，杀的清兵不敢进花瑶，清朝与花瑶签署互不侵犯，花瑶过着与世无争桃花生活。
花瑶原名：“莫瑶”莫徭四无社会“无君主、无战乱、无剥削、无徭役”的美好生活，这是真正桃花源的背景。
莫徭群体的聪明才智结合，神奇地出现了历史上有盐井矿产盐，有铁矿自制农具和器具，有桑麻织布，有竹木盖房造纸，有品种齐全的畜牧、五谷、药材，有集农、工、商、医、巫、道等技艺高人，有种养、加工等各类能工巧匠，桃花源在这里的自然存在体现出其真实性。
近代以来，又有众多学者一反旧说，提出商族起源于东方。王国维论证商族早期居留地“商”与“亳”绝非古时关中，而是河南的商丘和山东的曹县；丁山认为商人发祥地在今日的永定河与滱河之间，也就是今河北省东部至渤海湾一带，十有四世，乃有天乙是成汤：《世本》载“契居番”、“昭明居砥石”。这里出现了“番”、“砥石”两个与东西说所不同的地名，经金景芳考证，“番”为史书中屡见之“亳”，虽无法确定今地，但属北方之域，即古之燕地；而契之子昭明所居之砥石则在辽水发源地，即今内蒙古自治区昭乌达盟克什克腾旗的白岔山。
诸说之中，以“西方说”为先。以汉、晋为例就有司马迁、许慎、郑玄、皇甫谧、徐广等人，无一不说商族的发祥地在我国之西土。司马迁在《史记六国表序》中说：“东方物所始生，西方物之成熟，夫作事者必先于东南，收攻实者常于西北。故禹兴于西差，汤起于亳，周之王也，以丰镐伐殷。”论定夏、商、周都是以西北为其发祥地。《史记殷本纪》中说商汤始居亳，从先王居”。此后，有人对“亳”的地点给子定位：许值《说文》曰：“亳，京兆杜陵亭也。”《史记六国表》“集解”引徐广说：“京兆杜县有亳亭。”将“亳”定在西方。《史记股本纪》又有商族始祖契被封于“商”一说，郑玄说：“商，在太华之阳。”晋代皇甫谧谓即“上洛，商是也”。无论是“商”还是“亳”，他们所定的位，今日的地点，就是陕西省，亦即关中平原，这就是商起源“西方说”。
金景芳在前几年就撰文，摈弃他说，提出商人起源于北方。他主要引证《荀子成相》与《世本》的说法，并详加考证发挥。《荀子成相》曰“契玄王，生昭明，后居于砥石迁于商。”丁山说与王国维说略有出入，但都是“东方说”的坚持者。此后，徐中舒、傅斯年在30年代都对商族起源于东方撰文论证，提出自己的看法。最近王玉哲在《历史研究）上发表了《商族的来源地望试探》，从图腾信仰上，“商”、“亳”地望上等五个方面，并结合大汶口文化、龙山文化等考古资料详尽地论证了商族起源于东方：最远的祖居地可能是山东，后来才向西北转移，达到河北省的中部，到夏的末叶才把主力定居于河北省南部和山东省西部，卒能西向灭夏，建立高王朝。据此，他提出成汤灭夏以前，商人的势力并没有到达今河南中部，因此，在今河南中部不可能有“商代先公时代的文化”或“商代早期以前的商文化”。另外尚有邹衡的“商族源于山西”一说。此说虽与金景芳之“北方说”略有不同，但从地域上看仍属“北方说”。
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