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超日王号航母的超日王，就是旃陀罗笈多二世。
旃陀罗笈多二世是古印度历史上，非常有作为的一个国王。
他是笈多王朝第三位君主，在位长达40年之久（375年 - 415年）。
公元3世纪以后，印度贵霜帝国衰败，分裂成无数小国。
笈多王朝开始崛起，经过旃陀罗·笈多一世之子海护王两个皇帝的治理，开始成为逐步统一印度，
然而，海护王之子超日王，也就是旃陀罗笈多二世时期，笈多王朝到达全盛时期。
超日王是个相当全面的国王，能文能武。
就武功上，超日王的主要敌人是西北印度河流域以东地区的马拉瓦人及卡提阿瓦人，还有就是西部沿海地区古吉拉特的塞种人，德干高原西南部地区的伐迦陀迦王国。
超日王才有远交近攻的方法，一个个击破。
他将自己的公主下嫁给伐迦陀迦王国国王楼陀罗西那二世，两国由此成为盟国，消除南方威胁。
超日王随后权力攻打其他的敌人：388年起，超日王先后征服马尔瓦、古吉拉特及卡提阿瓦，军事才能极为出色。
在超日王时代，国家军队有50万的步兵、5万的骑兵、2万的战车兵，还有高达1万头战象。
这种规模的军队，在全世界也是数一数二的。
在超日王的治理下，笈多王朝是当时世界上最强的帝国，同时期欧洲的西罗马帝国已在走下坡了，而中国也正值五胡十六国时期。
在超日王的攻击下，敌人纷纷被打垮，国家领土扩充到阿拉伯海沿岸，控制北印度东西海岸的城市及港口。
由此，笈多王朝除了没有南方的部分领土以外，基本和今天印度差不多大。
在公元400年，超日王领土的人口达到2800万人，是印度历史上顶峰。
然而，超日王并不是只擅长军事。
超日王大力发展了印度的经济、文化、政治。
在超日王时期，印度确认了政治制度，采用了不同于以往的中央集权制，超日王是唯一统治者，皇亲贵族及婆罗门高僧做重臣及王室顾问。全国分若干省，省下设县，省总督多由大王任命王子或其他亲属出任，县级地方官由总督任命及管辖，协助国王进行统治顾问大臣及各级官吏，都从国王处领薪。
这种制度避免了印度再出现全面的分裂，也开始有了印度的概念。
另外，超日王时代，印度的艺术、宗教、天文、数学、医学、冶金等等各方面都有极大的提高。
超日王时代尊敬9个著名学者：剧作家和诗人迦梨陀娑、天文学家彘日、名医丹文塔里、耆那教圣人克沙帕纳卡、字典学者阿马拉·辛哈、数学家桑库、诗人贝塔拉·巴塔和加塔·卡尔帕拉、文法学者瓦拉鲁奇。
可以这么说，超日王确实是很牛的，放在全世界也是一流的国王。
超日王是印度神话中的英雄人物，以勇武豪迈的先知形象在印度民间流传。印度历史上曾有多位国王用“超日王”作为自己的头衔以提高声望，其中最著名的一位，就是笈多王朝的第三位国王——旃陀罗笈多二世。通常来讲，超日王一般作为旃陀罗笈多二世的代称。
旃陀罗笈多二世生活在公元4世纪中后期的印度，他的父亲是奠定笈多王朝基础的君主萨摩陀罗笈多，父亲过世后，继承后者王位的是他的长兄罗摩笈多。但此君在与敌国交战时失败，被围困在一座山间堡垒中，最后不得不以献出自己美丽的王后德鲁瓦德维为条件得以撤退。被激怒的笈多王后，向军中的实力派王弟旃陀罗笈多求助，智勇双全的超日王便带领麾下的数百名将士，全部化妆成女人前往敌营，更是剑走偏锋，自己假扮为王后，借机将敌国国王刺杀。他的英勇无畏赢得了臣民的拥护，也促成了自己取代兄长成为国王的篡位之举。至于美丽的王嫂德鲁瓦德维，则自然而然地嫁给了英武的小叔子。
笈多帝国在超日王统治下，臻于极盛。他采取与南北邻国修好之策，集中力量征服印度西部的国家，领土扩至阿拉伯海沿岸，控制北印度东西海岸的城市及港口。笈多王朝的版图从印度河扩展到孟加拉湾，从北部山区扩展到纳巴达河，除印度半岛南部及西南部外，领土扩大到印度大部分地区，成为该王朝最盛期。
超日王治下，北印度一带人民安居乐业，社会文明高度发达，印度古典文化表现得灿烂辉煌。他对古典梵文文学庇护，十分鼓励作家的创作,宫中雇有一群诗人，号称九大宝石。这九位学者是：剧作家和诗人迦梨陀娑、天文学家彘日、名医丹文塔里、耆那教圣人克沙帕纳卡、字典学者阿马拉·辛哈、数学家桑库、诗人贝塔拉·巴塔和加塔·卡尔帕拉、文法学者瓦拉鲁奇。其中最著名的是文学巨匠迦梨陀娑。此人既擅长史诗描述，又精通戏剧创作。流传最广的作品便是浪漫的古代爱情故事《沙恭达罗》。该剧还因歌德的推崇，而在后来的西方文学界广受好评。
旃陀罗笈多二世的宗教政策也很宽容。虽然他本人是一个虔诚的耆那教徒，但并不反对佛教、印度教的传播。他曾委任一些佛教徒担任宫廷顾问，还慷慨捐资修建佛教寺院和大学。这才有了法显以及后来的玄奘，在印度当地目睹的佛国盛况。东晋时著名佛教僧侣法显，曾在此期间访问印度。亲眼见识到旃陀罗笈多属下印度人民的富足安乐的生活。他在自己的《佛国记》中，描述了一个拥近乎乌托邦的理想国度。
因为超日王在印度是神一样的存在，所以印度在2004年购买原苏联基辅级航母“戈尔什科夫海军元帅”号，经改造后，更命名为“超日王号航空母舰”，是印度海军的旗舰。
只知道印度那艘航母名曰“超日王”，因为印度历史并不恢宏反而有些芜杂，还真不了解多少。
已知超日王为公元4—5世纪印度笈多王朝的君主，统一印度次大陆北部并将国家带入辉煌之明君。其版图从印度河向东至孟加拉湾，从北部喜马拉雅山区扩展到纳巴达河，除印度半岛南部及西南部外，领土扩大到印度次大陆大部地区。
据称超日王具有倡导文化，厚待文人学者的雅量。其宫中有九位著名学者，号称后宫“九宝”。
东晋高僧法显当时游历次大陆，著有《 佛国记》（原名《历游天竺记传》）。
印度文明的初绽，始于公元前2500年。居民为达罗毗荼人。公元前1700年后，印度河改道带来洪水泛滥，原有和谐的农业与城市商业生活被打破，到前1500年，印度河文明土崩瓦解，留下城市遗址、农耕文化和生殖崇拜等要素与基因，为印度文明奠定了坚实的基础。
大约从前1500年起，中亚的雅利安人穿越次大陆西北的雪山峡谷，进入印度河—恒河流域，他们最初以畜牧业为生，将“达萨”（“雅利安”梵语为“出身高贵”，他们视皮肤较深的达罗毗荼土著为“达萨”—“敌人”）驱至南方，自身逐渐转向农耕。雅利安人留下宗教韵文《吠陀》和史诗《摩诃婆罗多》、《摩罗衍那》，《吠陀》是印度最早的历史文献和婆罗门教典籍之一。
雅利安人在次大陆创设种姓制度，其中的婆罗门祭祀创立婆罗门教，为后来的印度教奠定基本教义。前六世纪，喜马拉雅南麓蓝毗尼王子悟道成佛。“列国时代”的次大陆曾受到波斯人、马其顿/希腊的侵扰。前324年，摩揭陀国王统一次大陆北部，创建印度第一个君主制中央集权的孔雀王朝（存续近140年），其第三代国王阿育王以血腥杀戮征服整个次大陆，晚年“放下屠刀”皈依佛教，在全境建造84000座舍利塔（绝大多数被后来的伊斯兰征服者烧毁）。
孔雀王朝之后，印度进入分裂时期，期间希腊、安息、贵霜、匈奴、阿拉伯、突厥、阿富汗、蒙古等列强先后踏入该地区，建立了疆域不一的若干王国，其中贵霜帝国和笈多王朝曾短暂统一过北部。公元8世纪，阿拉伯人带来伊斯兰文化。11世纪，突厥人入侵北印，1206年建立德里苏丹国——次大陆首个穆斯林王朝，历320年，但它无力统一整个次大陆。
1526年，突厥化的蒙古人征服次大陆北部，建立一统南亚的莫卧儿帝国，17世纪建泰姬陵。1857年，连绵不断的农民起义，步步紧逼的英国殖民入侵结束了伊斯兰王权在次大陆长达650年的统治。
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