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克州畜牧局项目办,克州畜牧局项目办主任

Time:2024-08-20 03:20:06 Read:0 作者:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于克州畜牧局项目办的问题,于是小编就整理了1个相关介绍克州畜牧局项目办的解答,让我们一起看看吧。

地理环境真的会影响一个民族的意识形态吗?

地理决定论已经不可取了。

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大家都知道,生物上有个名次叫做地理隔离,是讲两个地区由于相隔大海,动物无法互相来往,那么就是地理隔离。即使一个物种,处于地理隔离时间久了,也会产生生殖隔离,比如马和驴。

地理环境对生物的基因影响尚且如此大,何况意识形态。日本孤悬一岛,每天都有地震,物产贫瘠,犹如天之弃地,神之弃民。其文化天生有孤独感,团结异常,等级森严,因为只有团结才能生存。

巴西物产丰富,资源用不完,导致他们字典里没有饥荒一词。现在巴西只会取用自然资源,科技等都很落后,恐怕也是因为这个原因。不止巴西,世界上所有物产丰富的国家,其他产业都不发达,因为上天给的都吃不完,何必去努力呢

现代就不一样了,地球是地球村。意识形态相互影响。人类的社会环境凌驾于自然环境之上,东西文化自由流动。相聚万里,朝发夕至,地理上对于人类意识形态而言,已经不重要了。

地理环境决定文明的起源,更何况意识形态呢。你看中国那么多朝代那么多帝王和军师却没一个人想起或是说过咱们到大海对面瞧瞧人家怎么回事,既使倭寇犯境也是打退就完,从不想追过去顺势考察一下日本是什么样的国家,到近代列强都来了才被迫想到抵抗或是妥协,还是从根上不情愿开放海禁,因为农耕文明跟土地有关系跟大海没有关系,海岸和长城一样在封建皇权意识里就是自家的院墙,翻墙进来是外辱,翻墙出去是内患,最怕和最防的就这两样。孔子说四海之内皆兄弟也是说内陆而非海外,据说郑和下西洋回来跟朱棣汇报也不敢提真实的海外什么样,只是说他们不如大明愿向大明进贡,这样汇报符合皇帝好大喜功的心理,而好大喜功正是农耕文明特征,由礼乐和祭祀演变而来,讲排场讲气势不讲实用。海洋民族就不一样了,它受的自然限制和环境影响则要比内陆民族的风灾雨害有危机感,靠粮食不能自给自足自娱自乐,只能依靠贸易和贸易不成就抢就夺就打解决实际问题。农耕文明和海洋文明的差异就在这儿,一个是觉得有院墙安全,一个是觉得没有院墙更便于出击和猎寻,一主防一主攻一保守一开放的民族意识观就是这么演化而成的,你不能说谁善谁恶,都是生存扩张的需要,只是农耕民族好像守住土地不需耍出击就可以活得很滋润,但是海盗民族和游猎民族不出击就活着有危机了。好在现代工业文明发展既不需要海盗和游猎也不需要唯一指靠农耕了,这时候还想沿用丛林生存法则就显着有些说不过去了,还是咱们国家倡导的人类命运共同体的理念好,讲互惠互利,不讲霸权争夺。

会的,有句古话叫孟母三迁,所以环境对一个人的眼界、心胸及长远发展高度都有至关重要的影响,这也是为什么穷人越来越穷、富人越来越富的原因,认知的深度决定民族的现在及未来。

一个民族意识形态的产生和它所处的地理环境是有很大的关联,古谚有一方水土一方人之说。下面我用东西方这两个文明形态对这个问题做精简阐述。

如早期非洲的埃及文明,其实它的源头来自于尼罗河流域,长期的河水泛滥,土地的屡次冲毁,不自觉形成丈量和规划概念,所以埃及及阿拉伯世界文化中以数学、天文、建筑、医学等发达扬世,他们思维精密而又敬畏神灵!

在欧洲始初,以地中海为中心的希腊文明的兴起,也和其地理环境相关。欧洲南部临海,岛屿众多,建体安全,大多分割而治为城邦制。他们擅长经商,交流个体独立,所以崇尚民主、公民意识,法律观念相对较强,重视逻辑推理及个性体验,使自然哲学和科学迅速催生!

而东方如中国,更是缘于地理因素,而成为大一统,以农为本的大国。从地缘角度看,中国东南临海,北部寒原,西南横断山脉隔阻,西边高原大漠,这样的天然而长期封闭环境有利于发展农业,让文明的演进更稳定,从而产生以农为主社会伦理制度国邦,继而影响民族心理,生活方式、政治秩序和文化特质的形成,成为文明形态最持久的国家!

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