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存在，西行路上有个女儿国。你信吗？没男人可生孩子的世界社会。若不谈社会是存在的。男人死了，女人领着孩子过日子。老婆死了男人领着孩子过日子。儿子儿媳都死了，公婆领着孙子女过日子。或佰母，叔婶，哥嫂，弟媳，领着过日子。你能把它化为什么社会吗？
母系氏族社会也许存在过，但只是特例（如半坡遗址、姜寨遗址），而不是父系氏族社会之前的必经阶段。过去几十年，学者受到摩尔根、马克思、恩格斯民族学理论的影响，认为我国也存在一个母系氏族社会，并试图在古文献中找到依据。但更多考古证据与史学理论表明，并不存在一个大规模的母系氏族社会阶段。
历史学家的证据主要有几点：第一，《吕氏春秋》等文献说上古是个“知母不知父”的阶段，而且商朝的祖先最早追溯到女性祖母简狄、周朝则是是祖母姜嫄；第二，周代的姓中，比如姬、嬴、嬭（芈）、嫚、姒、妫等大量都从女字旁。
但是这些“证据”实际上不能证明母系社会存在。第一，上古的确很难知道父亲，但却可以知道父族，因为在两个氏族通婚的情况下，子女的父亲必然是母亲对方的氏族。那么只要子女从父族，即是父系不是母系；第二，姓氏制度的确立是在周代，而在甲骨文中很多“姓”是不从女字的。周代的姓也是从父而并非从母，如果表示母系出处，则用“甥”字代替。比如晋国的荀吴被称为“郑甥”。
由此可见，母系氏族社会并不广泛存在。而对这种理论更加致命一击的是，甚至父系氏族社会也并不是广泛存在。因为在摩尔根理论中的氏族社会，氏族成员都出自一个共同血缘祖先，其中不存在姻缘家庭。而根据考古发现，原始社会就存在姻亲家庭了，那么即使他们是按照父系传承，也和所谓的“父系氏族社会”是有区别的。
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母系社会，历史学家认为存在过。从人类的自然发展，我认为必然存在过，就象现在的其他动物一样，绝太多数只知母，不知父。人是动物中智商最高的动物，经过长期的磨练，觉得单纯由母亲抚养后代，困难很多，血性系统难以区分，伦理自然没有了，男性无以依存，这样就逐渐向父系社会发展，于是就产生了婚姻，经过漫长历史洗礼，不断完善，延续至今。
是不是真有母系社会？这个问题，从人本性，从动物本性来讲，本身就是讲的通的，所以是自然存在的，不仅是中国，全球的人类都经历过母系社会。
大家都知道，人也是动物嘛，只是属于灵长类动物。动物呢，有一个特性就是，认母不认父。现在的动物都是这样，没有动物认自己父亲是谁的。动物长大到一定程度，能独立了，不需要母亲了，也会离开，进而连母亲都忘记了。
人，在还是动物阶段，也是这样。后来成为人了，也开始肯定会是这样，渐渐的有了文明，记忆力也更加好了，有了礼义廉耻，才脱离了母系社会。
母系社会，就是一个过渡。是人类完全与动物区别开来的过渡。
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中国历史上应该是存在“母系社会”的。
所谓“母系社会”，即母系氏族公社时期。时间位于旧石器时代晚期到新石器时代早期，父系氏族公社时期之前，距今6000--10000年以上。中国代表性的有河姆渡人，半坡人，河套人等。
在母系氏族公社时期，人类和其他动物差不多，也是群居而生，只是人类可以制造一些陶具和其他工具，并且会使用火。且不单单只采集，渔猎等还种植作物和驯化野生动物。部落内部有了一定的分工。
既然有部落，就会有首领，谁合适当首领？地位高的人。什么人的地位最高？女人。为什么？因为女人可以繁衍后代。在那个科技极度不发达的时期，婴儿的成活率很低。多生多育，用数量来解决成活率低的问题，成了唯一的选择。因此，女性在母系氏族公社里的地位很高。做首领也无不可，而且男人们通常要外出从事打猎，捕鱼等高风险的活动，生命没有保障，不适合做首领。
从一个字上也能看出生育能力的重要性，这个字就是“家”，这个字中“宀”下面那个字是“猪”的意思，寓意就是能生。而如果换成生育能力不强的“牛”，就成了“牢”了。
即使到了新石器时代的中晚期的父系氏族公社时期，女性的地位依然很高，只是首领成了男性。而且还有了用来区分血缘的“姓”。同“姓”不通婚已经成了规矩。而“姓”成了女性的专用名词，直到秦汉。
相传，华夏民族就是从一个叫华胥氏的部落起源是，部落首领就是一个叫华胥的杰出女性，她在雷泽发现了很多巨人的脚印，她很好奇的踩了巨人的脚印，因此怀孕（履巨人足迹而孕）。后来生下了一对儿女:伏羲和女娲。后面的故事就不赘述了。
这个应该是存在的，我们不说神话。这里我们说一下姓氏，按照现在的三皇五帝纪年法。我们一般说有个上古八姓，他们分别是姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊。还有一种说法是姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。姓是大族的标志，氏是大族分出去的小族的标志。
我们能够发现，这所谓的上古八姓都有一个共同的特点，那就是都从女字旁。炎帝神农氏是姜姓，黄帝轩辕氏是姬姓，而这两人是公认的中华师祖。就算今日，我们也都以炎黄子孙自称。
而且姬姓算是自古以来最显赫的一个姓，号称万姓之祖。除了黄帝一脉，其后代也是分化了很多很多姓，比如嬴姓，就是黄帝孙子颛顼帝的后代得姓。周文王姬昌把先天伏羲八卦演化到后天六十四卦，其子周武王姬发开创了大周八百年江山。其四子第一代鲁王周公旦制作了周礼，更是我国后世几千年的行事标准！
帝颛顼是皇帝孙子，帝喾是黄帝曾孙。帝颛顼是其叔叔，帝尧是帝喾儿子。舜帝有虞氏，妫姓，名重华，妫姓来源于姚姓，是帝颛顼的后代。可以说五帝时代都是从一个大姓姬姓中走出来的。就算后来分化出的妫姓，虽然是上古八姓，同姬并列，但他同时也是起源于姬姓。
大禹，姓姒，名文名。虽然我们现在都说夏后禹，夏后启。但是夏朝皇室姓姒，同样来子上古八姓之一。（插个题外话）这里面这个后据有些专家考证应该等同于帝，夏后启，就是夏帝姒启。
商朝祖先契，传说是帝喾妃子简狄吞玄鸟卵而生。作为火正帮助大禹治水有功而被舜帝赐姓子，所以商帝都是子姓。但是其还可以说是源于姬姓，是帝喾的后代。商朝也供奉这位老祖宗为天帝，就是山海经中的万能帝王帝俊。
周朝祖先稷，传说是帝喾元妃姜嫄到野外游玩踩了巨人脚印而生。和同样来历奇特的兄弟契不一样。由于是元妃所生，直接冠了帝喾的姓姬姓。因种植五谷厉害，而被尊为“农师”。其后代和契的后代先后建立了商周！
纵观五帝三朝，都是以姬姓为核心，分化出来的八大行为主用转。既然进入文明时代，最有身份标识的姓被全部被冠以女旁。可见在姓产生之前，女性的社会地位有多高。由此我们可以明确说，中国古代有个母系社会时期！
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